Thursday, 13 September 2018

જીવન સંધ્યા (कुपुत्रो जायेत .....)


ઉનાળાની કાળજાળ ગરમીપછી,આગલી રાત્રે ધીમીધારે પડેલ વરસાદ પછી બીજા દિવસની સવાર ખુશનુમા હતી ઠંડોપવન નીકળતા વાતાવરણમાં ઠંડક પ્રસરીગઈ હતી,ધીમીધારે વરસેલા વરસાદે પ્યાસી ધરતીનીપ્યાસ બુઝાવતા,ભીની માટીની મીઠી મીઠી સુગંધથી વાતાવરણ આલ્હાદક બન્યું હતું, નજીકના ખેતરોમાંથી ક્યાંક ક્યાંક મોરના ટહુકા સંભાળતા હતા ભગવાન સૂર્યદેવના આગમનની છડી પોકારતા સુર્યકીરણો આકાશમાં છવાઈ ગયા હતા,સવારના સાડાસાતનો સમય હતો"દીકરાનું ઘર " વૃદ્ધાશ્રમની પરસાળમાં આરામખુરશી પર બેઠા હું સવારનું દૈનિક વાંચી રહ્યો હતો,
લગભગ અર્ધાકલાક બાદ આઠેક વાગ્યાના આશરે વૃદ્ધાશ્રમનાદરવાજે એક રીક્ષા આવીઉભી,તેમાંથી
એક વૃદ્ધબહેન ઉતરી દરવાજામાંદાખલ થયા.ગૌરવર્ણ,તેજસ્વી ચહેરો,ભૂરી આંખ,સફેદ રૂ જેવા વ્યવસ્થિત
 ઓળેલા વાળને ઢાંકતો,ગરમ,સુંદર ડીઝાઇનનો સ્કાર્ફ, કોઈ કુશળ શિલ્પકારને હાથે કોતરાયેલી હોય તેવી કપાળ અને ચહેરા ઉપરની,એકસરખી કરચલીઓ,વૃદ્ધાનીઉમર,કરતા અનુભવ,અને વેઠેલાસાંસારિક કષ્ટની ચાડી ખાતા હતા  
પરસાળમાંઆવતાજ પૂછ્યું,"સંસ્થાનાસંચાલક,કે મેનેજર અત્યારે મળી શકે ?"હું ખુરશીપરથી ઉભો થયો,નમસ્કાર કરતા મેં ઉત્તર વાળ્યો  "જી,હું જ સંચાલક અને મેનેજર છું,પધારો," એમ કહીને ઓફીસખંડમાં તેને દોરી ગયો
"કહો હું આપની શું સેવા કરીશકું છું?" મેં પૂછ્યું
વૃદ્ધ મહિલાએ પૂછ્યું"મારે વૃદ્ધાશ્રમમાં રહેવાનીઈચ્છાછે,તો મને પ્રવેશમળી શકશે?પ્રવેશમાટેના નિયમો શું છે?
મેં તેમનો પરિચયપૂછ્યો,
જવાબમાં તેણે જણાવ્યું :
" હું સરોજીની દેવી  સ્વ.ડો.કૈલાસનાથ પંડિતની પત્નિ છું.
અહીંના અલકાપુરી વિસ્તારમાં "સંસ્કાર" બંગલામાંરહું છું મારાપતિનું નિધન થયા પછીથી  છેલ્લા સાત વર્ષથી હું પુત્ર સાથે રહું છું.આજથી લગભગ 40 વર્ષ પહેલા હું આ શહેરની પ્રથમ મહિલા મેયર હતી."
મને એમ લાગ્યું કે વૃદ્ધા માત્ર એકલવાયા જીવનથી ત્રસ્ત થઈને અહીં આવેલ છે તેથી મેં તેમના પરિવાર વિષે પૂછ્યું જવાબમાં તેણે જણાવ્યું કે એમનો એકમાત્ર પુત્ર સરકારી અધિકારી છે અને પુત્રવધુ સામાજિક કાર્યકર, તથા જાણીતી નાટ્ય અભિનેત્રી છે અને પ્રસિદ્ધ ગાયિકા પણ છે.
પુત્ર વ્યવસાયમાં અતિશય ગૂંચવાયેલો હોય ઘર ઉપર કે પત્નીની પ્રવૃત્તિ પ્રત્યે તદ્દન બેદરકાર છે. પત્નીને અનુકૂળ વાતાવરણ મળી જતાં પોતે સતત નાટક-ચેટક,અને સઁગીતના કાર્યક્રમોમાં દિવસ રાત ગુંથાયેલી રહે છે ,ઘરકામ માટે તો ઠીક છે કે કામવાળી બાઈ રાખેલ છે પણ રસોઈ બનાવવાના આળસે  મોટેભાગે તેઓ બન્ને બહાર હોટેલમાં જ જમવાનું પતાવે છે.ઘરમાં રહી હું એકલી  મને આ રીતે સમયસર નિયમિત રીતે સાદું પણ સારું જે ભોજન મળવુ જોઈએ તે પણ આ ઉંમરે મળતું નથી. કોઈપણ ફરિયાદના સુરને સ્થાન નથી, " તમે જાતે બનાવી લેજો " જવાબ સાંભળી સાંભળીને આખરે હું થાકી છું,અવસ્થા અને ઉંમર તો જમ ને પણ છોડતા નથી,શરીર સાથ આપતું નથી, આંખે પણ ઝાંખપને કારણે પૂરું જોઈશકાતુ નથી ત્યાં હું મારું તો કેમ કરી શકું ? પુત્ર પણ સતત બેદરકાર રહી ધ્યાન આપવા માંગતો ન હોય, પુત્રવધૂને આડકતરો તેનો સાથ મળી જતાં સતત વાક પ્રહારથી મને વીંધી નાખે છે, અમુક ઉંમરે માણસ શબ્દોનો બોજ પણ સહન નથી કરી શકતો કટુ વચન તેને ભાંગી નાખે છે સાહેબ અંતે મેં વિચાર્યું કે પરાધીનતાની જિંદગી જીવી ઓશિયાળો રોટલો ખાવા કરતા સ્વમાનપૂર્વક પુરી ફી ભરીને શા માટે આવા સુંદર વાતાવરણમાં ન રેહવું ? આ વિચાર ઘણા સમયથી આવતો હતો અંતે મનોમંથન પછી મેં નક્કી કર્યું કે મારા અવસાન પછી જે આઝાદી ભોગવવા માટે તેઓ  પેતરા કરે છે એ સમય તો આપણા હાથની વાત નથી, તો પછી શા માટે સ્વૈચ્છીક રીતે ત્યાંથી ખસી જઈને તેઓને આઝાદી આપી સુખી ન કરવા ?
    સરોજ દેવીની વાત સાંભળી હું સ્તબ્ધ થઇ ગયો જે જગતના દર્શન કરાવી પૃથ્વી  ઉપર પહેલો શ્વાસ લેવરાવ્યો, લાડકોડથી ભણાવી ગણાવી પરણાવીને પોતાનું નામ કમાવા કાબેલ કર્યા એ પૃથ્વી પરના દેવ ની આખરી અવસ્થાએ આ સ્થિતિ ?
હું સરોજીની દેવીના પુત્ર વધુને એક સારા સંગીતકાર તરીકે ઓળખતો હતો મેં કહ્યું " જે રીતનો એનો સામાન્ય વ્યવહાર છે તે જોતા તેઓ મૃદુ અને મિષ્ટ ભાષી લાગે છે. તમારી વાતનું મને આશ્ચર્ય છે.એમનો હસમુખો ચહેરો અને મીઠી ભાષા ધરાવતું વ્યક્તિત્વ બહુરૂપી કેમ હોઈ શકે ?
   સરોજીની દેવી બોલ્યા "સાહેબ,તમે શું એમ માનો છો કે તેઓ જે બહાર છે તેજ ઘરમાં પણ છે ? હું જાણું છું તેના સુરમય સ્વરમાં શૂળ પણ  છે,અને દર્દ તો મારા હૃદયમાં છે. પુત્ર ખરેખર એટલો વ્યસ્ત નથી પણ પત્ની તેને વધુ વ્યસ્ત રાખવા પ્રયત્ન કરે છે જેથી તે ઘરમાંધ્યાન ન આપી શકે, કોઇ સુખી માતા પોતાનું ઘર છોડીને પારકે આશરે જવું ક્યારે પસંદ કરે ? જીવનના સુર્યાસ્તે પોતાના લોહીને છોડી,પારકાને પોતાના બનાવવા ક્યારે વિચારે ? જયારે કોઈ દિશા ન સૂઝતી હોય ત્યારે એવાજ સમયે ગૃહત્યાગની ભાવના જન્મે છે "
        એક જમાનામાં ડો.કૈલાસ નાથનો પરિવાર, એની પ્રતિષ્ઠા,અને ખાનદાની એ "સંસ્કારના વિશ્વ વિદ્યાલય" તરીકે જાણીતા હતા,જેનો હું ખુદ શાક્ષી હતો. આ એજ ઘર અને ખાનદાનમાં કૈલાસનાથની  વિદાય પછી આવું પરિવર્તન ? એ વિચારે સરોજીની દેવીની વાતે મારું મન ભરાઈ આવ્યું
      થોડીવાર વિચાર કર્યા બાદ મેં જવાબ વાળ્યો " માજી,તમે બિલકુલ સાચા હશો તમારી વાતથી મને તમારા ઉપર પુરી સહાનુભૂતિ છે પણ અહીં સંસ્થાનો નિયમ એવો છે કે, જે કોઈ વયસ્ક વ્યક્તિ દાખલ થવા ઇચ્છતી હોય એમણે પોતાના પરિવારના જવાબદાર સભ્યની સંમતિ લેખિતમાં લેવી જરૂરી છે,જો આપનો પુત્ર સંસ્થાના નિયમ મુજબ લેખિત સંમતિ આપવા તૈયાર હોય તો આ સંસ્થાના દરવાજા આપને  માટે હમેશા ખુલ્લા જ છે"
નિરાશ થયેલ સરોજિનીદેવીએ જવાબ આપતા કહ્યું," પુત્ર અને પુત્રવધૂને પોતાના સ્ટેટ્સ અને આબરૂને આંચ આવે એ કારણે તેઓ સ્વૈચ્છિક પરવાનગી આપવા તૈયાર નથી, એટલુંજ નહીં પણ પિતાની છત્રછાયા ગુમાવ્યા બાદ એ પુત્રને મોટો કરી ભણાવી-ગણાવીને લીધેલી કાળજી ભૂલી જઇ પોતાની ફરજમાંથી છટકી જવાની એની વૃત્તિ મને એ ઘરમાં સતત ખૂંચ્યા કરે છે. ઠીક છે આપના નિયમોમાં આપ પણ બંધ છોડ ન કરી શકો એ સમજી શકાય એવી બાબત છે. હવે તો ભગવાનને શરણે જિંદગીના દિવસો પુરા કરવા રહ્યા "
આટલું કહી ભાંગેલા હૈયે સરોજિનીદેવીએ વિદાય લીધી.
****
આ વાતને ત્રણેક મહિના થયા હશે.
એક દિવસ સવારમાં વહેલા ઉઠી પ્રાતઃકર્મ પતાવી રોજના નિયમ મુજબ પરસાળમાં વર્તમાન પત્ર લઈને વાંચવા બેઠો,રાજકીય સમાચારથી ભરપૂર પહેલા પાના ઉપર માત્ર નજર ફેરવી અંદરના પાને ડોકિયું કરતા મારો શ્વાસ ઘડીભર થંભી ગયો. પાનું ખોલતાંજ સરોજિનીદેવીની તસ્વીર સાથે આત્મહત્યા કર્યાના સમાચાર વાંચી હું ખરેખર દુઃખી થયો. સરળ, નિખાલસ, શિક્ષિત, અભ્યાસુ, અને એક જમાનાની શહેરની જાજરમાન મેયરની 

મનોસ્થિતિ કેટલી અકળ અને અકલ્પનિય રહી હશે કે પોતે જીવનના અંતિમતબક્કે આત્મહત્યા વ્હોરી લીધી? માં-બાપ શું આટલા માટે ઔલાદ માંગતા હશે ?સંતાનો સંતાપ આપવા જન્મતા હશે ?
પેપરમાં આપેલી વિગત મુજબ "સરોજિની ગૃહ ત્યાગ  કરી વૃદ્ધાશ્રમમાં આશ્રય લેવા તીવ્ર ઈચ્છા ધરાવતા હતા જયારે એ વાત પોતાના પુત્રને કરી અને લેખિત સંમતિ આપવા જણાવ્યું ત્યારે પુત્ર અને પુત્ર વધુ શિકારી કૂતરાની માફક એમની ઉપર તૂટી પડ્યા ઘરની આબરૂ, પુત્ર-પુત્રવધુની પ્રતિષ્ઠા,અને સામાજિક સ્ટેટ્સને એ ધબ્બો લગાડે એવું છે એમ કહીને "જે સ્થિતિમાં છો એજ સ્થિતિમાં જીવવું પડશે " એવું કહેતા સરોજિનીદેવીને હાડોહાડ લાગી આવ્યું ખુબ મનોમંથન પછી તેણે નિર્ણય કર્યો કે દોઝખ જેવી જિંદગી જીવવા માટે પણ જો પુત્રવધુના પગ પકડવા પડતા હોય તો બહેતર છે કે આ દુનિયા ત્યજી દેવી
આ વિચારે આગલી રાત્રે સરોજિનીદેવીએ ઝેરી દવા ગટગટાવી લઈ પ્રાણ તજ્યા
આ વાંચતાજ મેં ટી.વી.ની સ્થાનિક ચેનલના સમાચાર જોવા શરૂ કર્યા
વિગતે આપેલ સમાચાર મુજબ સરોજિની દેવી ના મનીપર્સમાંથી ઝેરી દવાની શીશી ઉપરાંત એક નાની ચિઠ્ઠી મળી આવી હતી જેમાં લખ્યું હતું કે
"कुपुत्रो जायेत क्वचित अपि  कुमाता न भवति !"






ગઢ ગીરનાર

પૈસો અને લક્ષ્મી


રાત્રે જમી પરવારીને ચીંટુ એની મમ્મી માલવિકા સાથે ગામ ગપાટા મારતો બેઠો હતો.આવતી કાલે રવિવાર હોય અભ્યાસની ચિંતા પણ ન હતી,
ચિન્ટુએ મમ્મીને ડરતા ડરતા પૂછ્યું " મમ્મી, એક વાત પૂછું ? પ્લીઝ સાચો જવાબ આપજે, અને પપ્પાને એ કહીશ નહીં એવું વચન આપ "
માલવિકાએ હસતા હસતા કહ્યું, " બે ધડક પૂછ, હું તને જવાબ સાચો જ આપીશ અને તારા પપ્પાને વાત પણ નહીં કરું બસ ?
નિર્ભય બનેલ ચિન્ટુએ મમ્મીને પૂછ્યું " મમ્મી પપ્પા કેટલા વર્ષથી ઇન્કમ ટેક્સ ઓફિસર તરીકે કામ કરે છે ?
માલવિકાએ હસતા હસતા કહ્યું , "કેમ ? એકાએક વળી આ સવાલ તારા મગજમાં ક્યાંથી ઉગ્યો ? પપ્પા છેલ્લા દશ વર્ષથી ઇન્કમટેક્સ અધિકારી તરીકે છે "
"અને પરીક્ષિત અંકલ ? તરતજ વળતો સવાલ ચિન્ટુએ પૂછ્યો.
" એ પણ દશ વર્ષથી જ છે. તારા પપ્પા અને પરીક્ષિત અંકલ બન્ને સાથે જ પ્રમોટ થયા છે અને તે પહેલા અમદાવાદ પણ તેઓ એકજ ઓફિસમાં સાથે હતા. કેમ આવો સવાલ પૂછે છે ? " જિજ્ઞાસાવશ માલવિકાએ વધુ રસ લેતા પૂછ્યું.
 " મમ્મી મને રોજ એક વિચાર આવે છે, કે પપ્પા જે હોદ્દા ઉપર છે, એજ હોદ્દા ઉપર પરીક્ષિત અંકલ પણ છે.પગાર પણ બન્નેનો લગભગ સરખો જ હશે, છતાં તેઓ કેટલા ભવ્ય અને વિશાળ બઁગલામાં રહે છે,અને આપણે ? ત્રણ રૂમ,રસોડાનો એક નાનો ફ્લેટ જ છે.અંકલના બંગલાનું ફર્નિચર, રાચ-રચીલું, એના ફેમિલી મેમ્બર્સની લાઈફ સ્ટાઇલ, આહાહા,,,, કેટલી ભવ્ય છે ? એના વિરાટને સ્કૂલે મુકવા એનો ડ્રાઇવર ગાડી લઈને આવે છે, અને ગાડી પણ કેવી વૈભવશાળી ? જયારે હું સાઇકલ ઉપર સ્કૂલે જાઉં છું. મમ્મી તને ખબર છે ? વિરાટ પાસે ત્રણ જોડી શૂઝ, એક જોડી સેન્ડલ, અને બે જોડી ચમ્પલ છે.અને કપડાં પણ કેવા ઈમ્પોર્ટેડ,અને શાનદાર પહેરે છે. મને વિચાર આવે છે કે એ આ બધું કેમ કરી શકતા હશે ? એને કેમ પોસાતું હશે ? મમ્મી વિરાટને ઘેર તો ફ્રીઝ માં મીઠાઈ અને ડ્રાયફ્રુટના બોક્સ ખડકાયેલાજ હોય છે, જયારે મારા માટે દર મહિને પપ્પા બજારમાંથી 100 ગ્રામ બદામ અને 100 ગ્રામ અખરોટ લઈ આવે છે "
માલવિકાએ સ્નેહથી ચિન્ટુના માથાઉપર હાથ ફેરવતા સહેજ સ્મિત સાથે કહ્યું " બેટા, આ બધું જાણવા માટે તું ઘણો નાનો છે પણ જયારે તું વિરાટ સાથે તારી સરખામણી કરે છે ત્યારે હું તને ખુબજ ટૂંકમાં કહું,
 બેટા, જિંદગીમાં પૈસો એ જ બધી વસ્તુ નથી,પ્રમાણિકતાની કમાણીથી ઘર બને બંગલો નહીં. પરીક્ષિત અંકલ હમેશા પોતાની શાનદાર કારમાં ઓફિસે જાય છે, ત્યારે તારા પપ્પા હમેશા પોતાના સ્કૂટર ઉપર જાય છે, પરીક્ષિત અંકલ પાસે જુદા જુદા કેટલાય સુટ્સ, અને શુઝ છે, ત્યારે તારા પપ્પા પાસે શિયાળામાં પહેરવા એક પણ ગરમ કોટ નથી, અને એ બહુ મોટો તફાવત છે બીજું તે જોયું ? નયના આંટી દર રવિવારે બ્યુટી પાર્લરમાં જાય છે, રોજ નવી ફેશનની સાડી પહેરે છે, ક્લબ અને ફિલ્મોનો પણ તેને બેહદ શોખ છે છતાં મેં આજસુધી તારા પપ્પાને નયના આંટીને કેમ પોસાય છે એવો પ્રશ્ન નથી કર્યો એનું કારણ હું જાણું છું એમ થોડો મોટા થયા પછી તને પણ એ બધું સમજાશે, જયારે માણસ પાસે બહુ રૂપિયો આવી જાય છે ત્યારે તે માણસ "બહુ રૂપિયો " બની જાય છે. ટૂંકમાં આપણે જે સ્થિતિમાં છીએ એ વધુ સારું છે બીજાનું જોઈને આપણે એ પ્રમાણે કરવા જઈએ તો કોઈ વાર પસ્તાવાનો વારો આવે, બેટા, જીવનમાં પૈસો નહીં પ્રમાણિકતા, નીતિ, અને સંતોષ હોય એ માણસ સૌથી વધુ ધનવાન છે. એવી ખોટી સરખામણી કોઈ દિવસ કોઈ સાથે ન કરવી ચાલ સુઈ જા  હવે મોડું થઇ ગયું છે " આટલું સમજાવી માલવિકા ચિન્ટુના શયન ખડ માંથી બહાર નીકળી.
 બીજે દિવસે રવિવાર.
ચિન્ટુ તો સવારમાં તૈયાર થઈને મિત્રો સાથે ક્રિકેટ રમવા નીકળી ગયો.
માલવિકા અને તેના પતિ સુબોધ ઘરમાં એકલાજ હતા.
બીજીવારની ચા સાથે નાસ્તો કરતા માલવિકાએ સુબોધને આગલી રાત્રે ચિન્ટુ સાથે થયેલ વાત કરી.
સુબોધે હસતા હસતા કહ્યું ,"બાળક છે દુનિયાના નીતિ-રીતિ અને વ્યવહારનું એને શું ભાન પડે ? એ સાચો પણ છે અને સ્વાભાવિક રીતે એવી સરખામણી બહારની વ્યક્તિના મનમાં પણ જન્મે ! પણ એને ક્યાં ખબર છે કે પરીક્ષિતની આવક પૈસા રૂપે છે અને મારી આવક લક્ષ્મી છે. પૈસાના ઘણા રૂપ હોય છે, અને ચંચળ હોય છે અને કયારે કેવો રંગ બદલે એ નક્કી નહીં, જયારે લક્ષ્મી એક જ સ્વરૂપે છે અને અચળ છે"
આટલું કહેતા સુબોધ બેઠક ખંડ માં ગયો અને માલવિકા રસોડામાં કામે વળગી
******

ઉપરોક્ત વાતને લગભગ છ એક મહિના વીત્યા હશે.
એક દિવસ સવારે સુબોધે માલવિકાને યાદ અપાવતા કહ્યું," આજે તો સાંજની રસોઈમાં તારે આરામ છે.યાદ છે ને કે આજે પરીક્ષિતના જન્મદિવસ નિમિતે તેના તરફથી યોજેલ પાર્ટીમાં જવાનું છે "
માલતીએ જવાબ દેતા કહ્યું," હા, મને સવારથી જ યાદ છે.પણ મને એક બાબતનું આશ્ચ્રર્ય થાય છે કે જન્મદિવસની પાર્ટીમાં આખા ઓફિસ સ્ટાફ ને ફેમિલી સાથે આમંત્રણ ? અંદાજો તો ખરા કે લગભગ 80 થી 90 જણા એ પાર્ટીમાં થશે વળી હોટેલ પણ ફાઈવસ્ટાર રાખી છે કેટલો ખર્ચ થશે ? થોડા અંગત મિત્રો અને અધિકારીઓને જો ફેમિલી સાથે નિમંત્ર્યા હોત તો ન ચાલત ?
સુબોધે હસતા હસતા જવાબ આપ્યો " માલતી તારામાં અને ચીન્ટુમાં મને કંઈ બહુ ફેર નથી લાગતો.
ગાંડી, અમુક સંજોગોમાં નાના અને નીચેના સ્ટાફને પણ સાચવવો પડતો હોય છે એવી જરૂરત આજસુધી આપણે નથી પડી એ ઈશ્વરનો ઉપકાર છે. હું બરાબર છ વાગ્યે આવી જઈશ તું અને ચિન્ટુ તૈયાર રહેજો,આપણે સાથે નીકળશું. અને હા,તું બઝારમાંથી સારા માંયલો બુકે, અને ગ્રીટિન્ગ કાર્ડ લઈ આવજે "
એટલું કહી સુબોધ ઓફિસે જવા રવાના થઇ ગયો.
*****
 સાંજના ચાર વાગ્યા હશે.
માલવિકા વામકુક્ષી કરી રસોડામાં ચા બનાવવા ગઈ.
એવામાં ટેલિફોનની ઘંટડી રણકી રસોડામાંથી બેઠક ખંડમાં આવી માલતીએ ટેલિફોન ઉપાડ્યો.
"હેલ્લો, કોણ બોલો છો ? કોનું કામ છે ?" અણધાર્યા સમયે ફોન આવતા માલતીને આશ્ચ્રર્ય થયું.
" હું ઓફિસેથી સુબોધ બોલું છું.માલતી આજે સાંજની પાર્ટીનો પ્રોગ્રામ કેન્સલ થયો છે અને હું રાત્રે મોડો ઘેર આવીશ એટલે ચિંતા ન કરીશ, તમે રસોઈ કરીને મા-દીકરો જમી લેજો મારી રાહ ન જોતા, હું જમીશ નહીં "
ચિંતિત માલતી એ ગભરાયેલા અવાજે પૂછ્યું " કેમ શું થયું ? તમને તો કંઈ નથી થયું ને ? તબિયત તો સારી છે ને ?"
સુબોધે વળતો જવાબ દેતા કહ્યું, "ચિંતા ન કર હું સલામત છું,પણ ઓફિસમાં થોડી ગરબડ થઇ છે. અમારા ઉપલા અધિકારીઓ સેન્ટ્રલ ઓફિસેથી આવે છે. અત્યારે અમારા બધાજ ઓફિસરોના મોબાઈલ સ્વીચ ઓફ કરાવીને મૂકી દેવરાવતા હોય હું વોશરૂમ માંથી ફોન કરું છું, અને તું અહીં ફોન ન કરીશ,બધી વિગત ફોન ઉપર કહેવાય એમ ન હોય વધુ રૂબરૂ " આટલું કહી સુબોધે મોબાઈલ સ્વીચ ઓફ કરી દીધો
****
 રાત્રે લગભગ સાડા નવ વાગ્યે થાક્યો પાક્યો સુબોધ ઘેર આવ્યો. સુબોધના ઘરમાં પ્રવેશતાંજ માલવિકાએ હાશકારો અનુભવ્યો.
ચિંતા અને આતુરતાથી ઘેરાયેલી માલવિકાએ તરતજ પ્રશ્નોની જડી વરસાવતા સુબોધને પૂછ્યું " કેમ આટલા બધા થાકેલા લાગો છો ? શું બન્યું ઓફિસમાં ?પાર્ટી કેમ કેન્સલ થઇ ?
બ્રીફ કેશ યથાસ્થાને ગોઠવતા સુબોધે કહ્યું,"સૌ પહેલા મને એક કપ કડક ચા બનાવી આપ, હું ઘણો થાક્યો છું"
થોડીવારે માલવિકાએ બન્નેની ચા બનાવીને લાવી, ચા પીધા બાદ સુબોધે વિગતવાર વાત કરતા કહ્યું. "પરેલ (વેસ્ટ)માં "નિત્ય-આનંદ "નામની નવી જબરદસ્ત સોસાયટી બની છે. એના બિલ્ડર શ્યામ કુમાર પાસેથી ટેક્સના રી-એસેસમેન્ટ કરી ટેક્સમાં રાહત અપાવી દેવાના વચન સાથે પરીક્ષિતે રૂપિયા સાત લાખની લાંચ માંગી હતી. રકઝક કરતા પાંચ લાખે વાત અટકી.
 એ રિશ્વતની રકમ આપતા પહેલા શ્યામકુમારે "લાંચ રૂશ્વત વિરોધી ખાતા" ( Anti Corruption Bureau)ને અગાઉથી જાણ કરી દીધી હતી.
શ્યામ કુમાર રૂપિયાની ભરેલી સુટકેશ સાથે પરીક્ષિતની ચેમ્બરમાં દાખલ થયો,અને ભરેલી બેગ ખોલીને પરીક્ષિતને બતાવી પણ ખરી. બેગ બંધ કરીને સ્વીકારતી વખતે નક્કી થયેલ પ્લાન મુજબ લાંચ રુશવત ખાતાના અધિકારીઓ ત્રાટક્યા અને પરીક્ષિત રંગે હાથ ઝડપાઇ ગયો.આ પહેલા પણ લગભગ પાંચેક બિલ્ડર, અને કેટરર્સ પાસેથી તેણે રિશ્વત લીધી હતી. તરતજ A.C.B,એ અમારી સેન્ટ્રલ ઓફિસને જાણ કરતા મદદનીશ કમિશ્નર,તથા કમિશ્નર સાહેબ દોડી આવ્યા રંગે હાથ જ જ્યાં પકડાય ત્યાં ઈન્ક્વાયરીની ગુંજાઈશ જ ન રહે ને ? એજ મિનિટે પંચનામું પૂરું થયે પરીક્ષિતને સસ્પેન્સન નો ઓર્ડર પકડાવી દીધો, અને પરીક્ષિતના ડિપાર્ટમેન્ટનો ચાર્જ મને સોંપાયો એટલું જ નહીં પણ A.C.B.ની ટીમ હારોહાર C.B.I (વિજિલન્સ)ની ટીમે પણ તેને ઘેર દરોડો પાડ્યો. એ દરમ્યાનમાં નયના ભાભીને છાતીમાં દુખાવો ઉપડતા તાત્કાલિક નજીકમાં જ રહેતા ડો.પરાગને બોલાવવા પડ્યા.
ફ્રેશ થઈને રાત્રે સુબોધ પરિવાર સાથે ટી.વી.સમાચાર જોઈ રહ્યો હતો એવામાં બ્રેકીંગ ન્યુઝ આવતા પરીક્ષિતની આજસુધીની બધી લીલાઓ નો પર્દાફાશ થયો. સમાચાર જોતાં ચિન્ટુએ માલવિકા સામે જોયું, માલવિકાએ ચિન્ટુના માથા ઉપર હાથ ફેરવતાં કહ્યું,
"બેટા એકવાર તું મને પૂછતો હતોને કે પરીક્ષિત અંકલને આ બધું કેમ પોસાતું હશે ? જો આ એનો જવાબ"
 સુબોધે વચ્ચે બોલતા કહ્યું," જે પોતાના હક્કનું નથી એ લેવા જતા પોતાના હક્કનું અને મહેનતનું પણ ગુમાવે છે. એ આજ પરીક્ષિત છે જે મને પણ આ રસ્તે દોરવા પ્રયાસ કરતો હતો અને જયારે હું એ માટે ના કહેતો ત્યારે એ મને બીકણ,કાયર અને નિર્માલ્ય કહીને મારા ઉપર હસતો હતો. મને કાયર,બીકણ અને ડરપોક કહેનાર આ એજ બહાદુર પરીક્ષિત છે જે A.C.B.ની ટિમને ચેમ્બરમાં દાખલ થતા જોઈને જ હાથ જોડી ધ્રુસકે ધ્રુસકે રડવા મંડ્યો.
આવતે મહિને એનું આસી.કમિશ્નરનું પ્રમોશન પણ નક્કી જ હતું પણ લોભ અને લાલચથી પોતાનું સર્વસ્વ બરબાદ કરી બેઠો. શાનદાર હોટેલમાં ભવ્ય પાર્ટી આપવાના એના સપના રોળાઈ ગયા અને પોતાના જન્મદિવસે જ એ પોલીસ કસ્ટડીમાં ધકેલાઈ ગયો.આપણું "નામ " કેમ થાય,એની ચિંતા કરવા કરતાં "બદનામ" ન થવાય એની ચિંતા કરવી જોઈએ।"
બેટા,જીવનમાં બે વસ્તુ હમેશા યાદ રાખજે  એક તો એ કે "જીવન જીવવામાટે પૈસો જરૂરી છે પણ પૈસો એ જ જીવન નથી સાધન કદી સાધ્ય બની શકતું નથી",અને બીજું એ કે "પૈસો ઘર સુધી આવશે, સ્વજનો સ્મશાન સુધી સાથે આવશે પણ કરેલા કર્મો ભવોભવ સુધી સાથે આવશે તેથી કર્મ કરતા પહેલા હંમેશા ઈશ્વરથી ડરવું "

Wednesday, 5 September 2018

પ્રેમોદી..


        "સાંજે જમવામાં શું બનાવવું છે ? તમને ભાવે એ બનાવી નાખું" પત્નીએ સાંજના ચાર વાગ્યામાં ચા પીતાં ફરમાઈશ પૂછી.
"કેમ ભૂલી ગઈ,આજે રવિવાર છે અને સાંજે અનિલે બેસવા આવવાનું આમંત્રણ આપ્યું છે ?તેણે એમ પણ કહ્યું હતું કે નિરાંતે બેસાય એમ આવજો, અને રાતનું પતાવી ને જ જજો એટલે મોડું ઘેર જવાય તોયે વાંધો નહિ" મેં જવાબ આપતા કહ્યું.
"અરે... હા.. લે ઈ તો હું સાવ ભૂલી જ ગઈ કે આજે અનિલભાઈને ઘેર જવાનું છે,આપણે લગભગ છ વાગે નીકળીએ કેમ ?" ઓચિંતું યાદ આવી જતા પત્નીએ જવાબ આપ્યો.
****
ભાવનગરનો નાગર અનિલ મારો ખાસ મિત્ર. બેંકમાં પણ સાથે.મહિનામાં એક વાર એ મારે ઘેર આવે અને એક વાર અમે એને ઘેર જઈએ.શાંતિથી બેસાય અને વાતો થાય એટલે એક બીજાને ઘેર રાતના ભોજન જેવો પાકો નાસ્તો કરીને છુટા પડવાનો શિરસ્તો રાખ્યો હતો.
આ રવિવારે અનિલના નિમંત્રણને માન આપી રાતનું એને ઘેરજ પતાવવાનું હતું.
લગભગ છ ના અરસામાં અમે ઘેર થી નીકળ્યા.મારા ઘરથી એના ઘરનો પલ્લો લગભગ ૭-૮ કી.મી.નો થાય.ત્રણેય બાળકો સાથે લગભગ સાડા છ વાગ્યે અમે તેને ઘેર પહોંચી ગયા.
 જૂની બાળપણની યાદો,બેંકની ચર્ચાઓ એમ કરતાં લગભગ આઠ-સવા આઠ થવા આવ્યા.એટલે અનિલના પત્ની મંજરી બેન ઉઠી નાસ્તાની તૈયારી કરવા રસોડામાં ગયા.
એની પાછળ અનિલ પણ રઘવાયો થઈને રસોડામાં ઘૂસ્યો.ડિશ-ચમચી,વાસણ વિગેરે ના વિવિધ ધ્વનિ રસોડામાંથી આવવા લાગ્યા.
મારી પત્નીએ ધીરેકથી મને કહ્યું,"મંજરી બેને ઘણું બધું બનાવી બહુ માથાકૂટ કરી લાગે છે.
રાત્રે તો હળવુંજ હોય "
અનિલ જે રીતે રઘવાયો થઈને રસોડામાં દોડ્યો,અને ડિશ ચમચીના વારંવાર ખખડાટ થી મને પણ થયું કે આટલી કડાકૂટ શા માટે કરી હશે.વળી કોઈ એવી તીખી વાનગી બનાવી હશે તો બાળકો ખાશે નહિ એટલે એટલો બગાડ થશે.આ વિચારે બેઠક ખંડ માંથી મેં અનિલને બૂમ મારીને બોલાવ્યો અને કહ્યું "યાર,કંઈ જાજી તડખડ નથી કરીને ?રાતનો ભાગ છે વળી સ્વાદિષ્ટ બનાવટ ને કારણે વધુ ખવાઈ જાય તો યે તકલીફ થાય.વળી ચટણી,કે બીજું કંઇ તીખું હશે તો બાળકો તો અડશે જ નહીં "
જવાબ માં અનિલે કહ્યું,"અરે,, હોય ? અમે આવીએ છીએ ત્યારે ગરમાગરમ બટેટાવડા, ચટણી,અને છેલ્લે આઈસ્ક્રીમ તમારે ત્યાં ખાઈએ જ છીએ ને ? ભાભી કોઈ દિવસ નબળું બનાવતા જ નથી અને ઘેર આવીને પાણી પીવાની પણ ઈચ્છા ન થાય એવો આગ્રહ કરીને પીરસે છે,તો પછી ભલે એવું નહિ પણ ઘેર જઈને જમવું ન પડે એવું કઈક તો કરવાનું જ હોય ને ? છતાં હળવું પેટને નડે નહિ,અને બાળકો પણ હોંશે હોંશે ખાય એવું જ બનાવ્યું છે." અનિલે જવાબ આપતા આગળ કહ્યું,આજે તો "પ્રેમોદીનો પ્રોગ્રામ" રાખ્યો છે. એટલું કહી ફરી રસોડા તરફ દોટ મૂકી.
વિસ્મયભાવે ધર્મ પત્નીએ મારા તરફ જોયું.
મને પણ થયું કે સાલું, આ પ્રેમોદી શુ હશે ?મેં અને પત્નીએ આ વાનગીનું નામ પહેલીવાર સાંભળ્યું.
ધીમેક થી હું પત્નીના કાનમાં ગણગણ્યો
"મંજરીને પ્રેમોદીની રેસિપી પૂછી લઈ શીખી લેજે આપણે તો કોઈ દિવસ ચાખી પણ નથી કે નામ પણ નથી સાંભળ્યું."
થોડી વારે અનિલ અને મંજરી ભાભી બન્ને હાથમાં ડિશ લઈને પુલકિત થતા આવ્યા.
સોફા સામે ટીપોઈ ગોઠવાઈ,ટીપોઈ ઉપર ડિશ,પાણીનો જગ અને ગ્લાસ ગોઠવાયા.
ડીશમાં વઘારેલ શીંગ-મમરા હતા.મને એમ થયું કે "શીંગ-મમરા" સાથે "પ્રેમોદી",હજુ પીરસવી બાકી હશે.તેથી હું એની રાહ જોતો બેઠો રહ્યો.એવામાં અનિલે કહ્યું,"લ્યો ચલાવો, કોની રાહ જુવો છો, આ પ્રેમોદી તો ગરમાગરમ જ સારી લાગે."
એકજ ઘૂંટડે મોટો ચમચો એરંડિયું ગળે ઉતાર્યું હોય એવા ચેહરે પત્નીએ મારી સામું જોયું. અને એજ સમયે હું દાંત કચકચાવીને મનમાં બબડતો હતો,"અરે,ભગવાન,આ પ્રેમોદી"?
ખાતાં ખાતાં અમારો કોઈ પ્રતિભાવ ન મળતાં અનિલે કહ્યું, "અમારે આ મંજરી પ્રેમોદી બનાવવામાં એક્સપર્ટ.એના જેવી પ્રેમોદી અમારા ફેમિલીમાં કોઈ ન બનાવી શકે "
પતિની પ્રશંશાથી ફુલાઈને મલકતાં મંજરી ભાભી બોલ્યા,"અમારે મહિનામાં ત્રણ ચાર વાર તો #પ્રેમોદીનોપ્રોગ્રામ હોય જ.દર મહિનાના માલની યાદીમાં મમરાની થેલી તો અવશ્ય હોય જ"
લગભગ સાડા નવ થવા આવ્યા હતા.હજુ ૭/૮ કી.મી.દૂર જવાનું હોય અમે ઉઠ્યા.
ઘેર પહોંચતા લગભગ દશ વાગ્યા હશે.
ઘેર પહોંચતાં જ બાળકોએ ભેંકડો ચાલુ કર્યો," મમ્મી,ભૂખ લાગી છે.જલ્દી રસોઈ બનાવને "
પત્નીએ રસોઈ ઘર તરફ પ્રયાણ કરતાં મારી સામે મોઢું મચકોડ્યું અને ખીચડીનું કુકર ગેસ પર ચડાવ્યું.
બેઠકના રુમ માંથી મેં બગાસું ખાતાં સાદ કરી કહ્યું,"મુઠ્ઠી મારી પણ બનાવજે".

Wednesday, 22 August 2018

કળીયુગમાં પણ સતયુગ ?

પુરાણોમાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણએ દ્રૌપદીના ચીર પૂર્યાની વાત પ્રચલિત છે એજ   રીતે ભગવાન કૃષ્ણએ પોતાના પરમ ભક્ત નરસિંહ મેહતાની પુત્રી કુંવરબાઈનું મામેરું પણ પૂર્યાનો  કિસ્સો જાણીતો છે.
કદાચ એ સતયુગની કથા આજે કળિયુગના માનવીને  ગળે ન પણ ઉતરે, અને આવા ઈશ્વરીય ચમત્કાર આ ઘોર કળીયુગમાં બનવાની શક્યતા શૂન્યવત છે એવું લોકો  માને છે પરંતુ આજે પણ શ્રદ્ધા અને સબૂરી  ચમત્કાર સર્જી શકે છે એ પ્રતિપાદ કરતી એક સત્ય ઘટના રજૂ કરું છું.
રાજસ્થાનના ભરતપુર શહેરની આ વાત છે.
ભરતપુર ખાતે આવેલ "અપના ઘર આશ્રમ"માં જુદાજુદા કુલ 10 રાજ્યોમાંથી લગભગ 76 જેટલા મૂક-બધિર મહિલા પુરુષો  લાંબા સમયથી રહે છે,
સ્વાભાવિક છે કે જયારે સરકાર તરફથી કોઈપણ પ્રકારની આર્થિક સહાય ન મળતી હોય ત્યારે આવડા મોટા આશ્રમના સંચાલન માટે અનેક આર્થિક સમસ્યાઓ નડતી હોય છે. આશ્રમ સંચાલક ડો.બી.એમ.ભારદ્વાજ ના જણાવ્યા અનુસાર આશ્રમના ખર્ચ માટે સરકારશ્રી તરફથી કોઈ પણ પ્રકારની ગ્રાન્ટ લેવાતી નથી એટલુંજ નહીં પણ કોઈ વ્યક્તિ કે સંસ્થા પાસેથી પણ કોઈ અનુદાન માંગવામાં આવતું નથી.એ સંજોગોમાં
જરૂરિયાતની ચીજ-વસ્તુ કે સામાન-સામગ્રીની એક યાદી બનાવીને એ ચિઠ્ઠી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના મંદિરમાં મૂકી દેવામાં આવે છે, સાથો સાથ મંદિરના નોટિસ બોર્ડ ઉપર પણ એની એક નકલ મુકાય છે.
શ્રદ્ધાળુઓ આવેછે અને યાદીમાં જણાવેલ કોઈ પણ વસ્તુ  જેવી કે લોટ, ગોળ,ઘી,ખાંડ,તેલ,દાળ,ચોખા વિગેરે આપી જાય છે અને જે વસ્તુ આશ્રમને મળી હોય તે વસ્તુનું નામ એ યાદીમાંથી છેકી નાખવામાં આવે છે
ડો. ભારદ્વાજના કહેવા પ્રમાણે નેપાળ સહિતના દેશભરમાં "અપના ઘરના " કુલ 23 આશ્રમો આવેલા છે
ઘોર કળીયુગમાં પણ ભગવાન પોતાના ભક્તો અને શ્રદ્ધાળુઓની અરજી ધ્યાને લઈને એનું ધ્યાન રાખે છે તેનું  આ જીવંત અને સચોટ ઉદાહરણ છે અને એટલેજ કદાચ કહેવાયું હશે કે
" શ્રદ્ધા હોય તો પુરાવાની શું જરૂર છે,
કુરાનમાં  ક્યાં પયગમ્બરની સહી છે ?"


Friday, 29 June 2018

વિસરાયેલી વિરાસત “પાઘડી” (પાઘ,ફેંટો, સાફો)


(જાજરમાન વ્યક્તિત્વનું રહસ્ય "પાઘડી ")
પાઘ,-પાઘડી એ દેશ,અને સંસ્કૃતિના ગૌરવનું પ્રતિક છે
પરંતુ વાસ્તવમાં પાઘડીએ 3000, વર્ષ જૂનીપરંપરા છે. તેના મુળિયા આદિકાળજેટલા જુના છે.
પાઘડીની ઉત્પતિ :
આદિમાનવ નદી,સરોવર, કે ઝરણામાં નહાઈને ચહેરાપર પથરાયેલી વાળની લટોને કુદરતી રીતે હાથથી પાછળ ઠેલી દેતા હતા ધીરે,ધીરે તેમને વાળને બાંધવામાટે ઝાડની ડાળી, પાંદડા અને વેલનો ઉપયોગ કરવામાંડ્યો.અને સમયાન્તરે તેમાંથી કપાળ ફરતે ઝીણાકપડાનો "ઓપસ”બાંધવાની શરૂવાતથઇ આમ ભાત,ભાતના કપડોમાંથી પાઘડી બનવા લાગી અને માનવજાતિ, અને જ્ઞાતિના ફાંટાઓ સાથે પાઘડીઓ પણ ફંટાવા લાગીઅને, અનેકાનેક પાઘડીઓ અસ્તિત્વમાં આવી .
પાઘડીઓની જાત,અને પ્રકાર :
"મોરબીની વાડની ઈંઢોણી, ને ગોંડલની ચાંચ ,
જામનગરનો ઉભો પૂળો , પાઘડીએ રંગ પાંચ ,
બારાડીની પાટલીયાળી , બરડે ખૂંપાવાળી ,
ઝાલા આંટલ્યાળી ,ભારે રુવાબ ભરેલી
ઘેરીને ગંભીર ઘેડની, જોતા આંખ ઠરેલી ,
સોરઠની તો સીધી સાદી, ગીરની કુંડાળું
ગોહીલવાડની લંબગોળ,ને વળાંકી વધરાળું,
ડાબા કે જમણા પડખે એક જ સરખી આંટી,
કળા ભરેલી કાઠીયાવાડી, પાઘડી શિર પલાનટી ,
ભરવાડો નું ભોજ્પરુને , રાતે છેડે રબારી ,
પૂરી ખૂબીકરી પરજીયે, જાજા ઘા ઝીલનારી
બક્ષી,જુનાગઢ બાબીઓની, સિપાહીઓને સાફો,
ફકીરોને લીલો કટકો,મુંજાવર ને માફો .
વરણ કાટીયો વેપારી કે ,વસવાયા ની જાતિ ,
ચારણ,બ્રાહ્મણ, સાધુ, જ્ઞાતિ પાઘડીએ પરખાતી
 રાજા-મહારાજાઓ ની પાઘડી,મહાજનોની પાઘડી, ખેડૂતોની પાઘડી ભીલ્ર-રબારીઓ ની પાઘડી,વિવિધ ફેરીયાઓની પાઘડી,રાજસ્થાનીપાઘડી,કાઠિયાવાડીપાઘડી,
રાજા-મહારાજાઓની પાઘડી ઉંચી ગુણવત્તાવાળા કાપડમાં સોનેરી બુટ્ટીઓની
ભરતકામવાળી, અને હીરા-મોતીના શણગાર સજાવેલી હોય તો, ખેડૂતની પાઘડી સાદા-સફેદ કાપડની બનેલી હોય છે. મહાજનની પાઘડી નવમીટર ના કાપડની હોય,અને ભીલની પાઘડી પાંચહાથ કાપડની બનેલી હોય છે પાઘડીઓના રંગ,તેની લંબાઈ, અને ખાસ કરીને પાઘડીના વળમાં ઘણું મહત્વ વણાયેલું છે.પહેલાના સમયમાં પેઢીથી ચાલીઆવતી દોસ્તી અને દુશ્મનીપણ પાઘડી પરથી નક્કીથતી હતી.
પાઘડી પરથી ફક્ત જ્ઞાતિ, કે ગોર જ જાણી શકાયછે, તેવું નથી પરંતુ તેના વળ ઉપરથી માણસનું મનોબળપણ પરખાતું હતું.

પાઘડી સમ્બન્ધિત લોકગીત ...
1.”બીનાકંઠ કો ગાવે રાગ, બીના લુણ કો રાંધે શાક,
બીનાપેઈચકી બાંધેપાગ, ન તો,રાગ, ન તો શાક,ન તો પાગ ,,,,”
2."વાંકીનદી વલામણે ,કણશલેવાંકી જાર ,
પુરૂષ વાંકી પાઘડી, નેણા વાંકી નાર "
3."ઘોડા,જોડા,તલવાર,મુંછ તણો મરોડ ,
એ પંચુ ઈ રાખશી ,રાજપૂતી રાઠોડ "
4." વનડાજી તો પાઘા બાંધેને પ્યારા લાગે ,,,,"
5." ટહેલ નાખતો એ ટીપણાસાથે ,ભાલે ટીલુંને પાઘછે માથે ,
ખભે ખડીઓ ને લાકડી સાથ ,એ ઘરો ની એંધાણી કસનો ભારતે "
6.”તારી વાંકી રે પાઘલડી નું ફૂમતુ રે, મને ગમતું રે,,,” (વીણા મહેતા)
 પાઘ, પાઘડી,અને સાફા સમ્બન્ધિત કેટલીક કહેવતો
1..પાઘડી વેંચી ને ઘી ન ખાવું .
2. પાઘડી ઉછાળવી
3. પાઘડી પગ નીચે
4. પાઘ ના વળ ઢીલા થવા .
5. પાઘડી ઉતરી ગઇ.
6. પાઘ-પાઘડી ના ચીંથરા થઇજવા
7. પાઘડી ગઇ એટલે લાજ ગઇ
8.સવાશેર સુતરની લાજ
9.પાગ-પાઘડી બદલ, ભાઈ
10.પાઘડી પને પથરાયેલું છે
11. પાઘડી ફેરવી .
12 પાઘડીનો વળ છેડે
*13 "જેટલા વળ કાઠીયાવાડીની પાઘડીમાં, તેટલા વળ તેના પેટમાં "
 (પૂર્વગ્રહયુક્ત, આ કહેવત મોટેભાગે ગુજરાતમાં,અને ખાસ કરીને વડોદરામાં વધુચલણમાં છે)
****

પાઘ-પાઘડી અને સાફા સમ્બન્ધિત મહત્વના રીવાજો
* પ્રાચીન સમયમાં સાફાને માન -સન્માન નું પ્રતિક ગણાતું હતું.
* ભારતીય પ્રાચીન પરમ્પરા હતી કે માથાપર શેર-સુતર બાંધવું જરૂરી હતું.
* પ્રાચીન સમયમાં માથાપર પાઘડી, અને હોઠપર મૂંછ રાખવા ગોઉરવ પુર્ણ ગણાતું હતું,
* પાઘ,પાઘડી, અને સાફાને વ્યક્તિની,મર્દાનગીની નિશાની ગણવામાં આવતી હતી
શુભપ્રસંગે પાઘડી/સાફો પહેરવો આવશ્યક હતો.
* કોઇપણ પાઘડીને પગથી, ઠોકરમારવી, ઓળંગવું,અને જમીનપર મુકવું એ પાઘડી બાંધનારનું અપમાન કર્યું ગણાતું હતું
* પાઘડી બાંધવી એ સન્માન સૂચક હોય છે, પણ પોતાનાથી નીચલી સ્તર અથવા સામાજિક પરમ્પરા અનુસાર નિમ્નવ્યક્તિ પાસેથી પાઘડી બંધાવવી યોગ્ય ન ગણાતું
* જેવી રીતે રાખડી બાંધીને ભાઈબનાવવામાં આવે છે,તેવીરીતે શસ્ત્રોની અદલાબદલી કરીને, અથવા પાઘડીની અદલાબદલી થી ભાઈ બનાવવામાં આવે છે
* પ્રાચીન સમયમાં યુદ્ધ દરમિયાન કોઈ રાજાની પાઘડી ઝુટવીને ભાગવું વિજય સૂચક મનાતું પાઘડી શત્રુના હાથમાં જવી એ અપમાનજનક માનવામાં આવતું .
* વરઘોડો આવતા પહેલાની સુચના આપવાવાળા ભાઈ કન્યા પક્ષવાળા આજે પણ રાજસ્થાનમાં પાઘડી બાંધી ખુશ કરે છે .
* વ્યક્તિ દેવ-દર્શને અથવા તીર્થસ્થાને જાય, અને ઈશ્વર સામે માથાપરથી પાઘડી ઉતારીને,બે હાથ જોડીને, પગેલાગે છે 

* રણમેદાનથી કોઈની પણ પાઘડીનું ઘરે પાછું આવવું એ વ્યક્તિના મ્રત્યુ સમાચાર આવ્યા ગણવામાં આવતા હતા
* પ્રાચીન સમયમાં, અને આજે પણ,ઘણી જગ્યાએ રાજઘરાનામાં જનાનખાના સ્ત્રીઓના મહેલમાં, અથવા રૂમમાં બધાએ પાઘડીબાંધી ને જ પ્રવેશ કરવાનો રીવાજ છે.
* કોઇપણ કુટુંબના વડીલના અવસાનના બાર દિવસપછી ઘરના મોટાપુત્રને સમાજની પરમ્પરા અનુસાર જનસમુદાય સમક્ષ સગા-સબંધી દ્વારા પાઘડી બાંધીને ઉતરાધિકારી તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે (પાઘડી રસમ)
* પ્રાચીન સમયમાં સ્ત્રીઓ પણ યુદ્ધમાં,પાઘ, પાઘડી,કે સાફાબાંધતી, જેમકે ઝાંસીની રાણી
રાણી દુર્ગાવતી,પન્નાદાયી ,રઝિયાસુલતાના, વી,વી,

*
*
સંકલન - વ્યોમેશ ઝાલા 

Monday, 25 June 2018

લંગર



જયારે પ્રવાસમાં પ્રભુનો વાસ થાય ત્યારે તે યાત્રા બને છે,જ્યારે ગીત-સંગીતમાં ઈશ્વરનું સ્મરણ થાય ત્યારે તે પ્રાર્થના, કે ભજન બને છે.
અને જયારે ભોજનમાં ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર થાય ત્યારે તે પ્રસાદ કહેવાય છે ,"જ્યાં ટુકડો,ત્યાં ભગવાન ઢુકડો" આ જલારામ બાપાના સિદ્ધાંત અનુસાર યાત્રાળુઓને વિનામૂલ્યે, પ્રેમથી, આગ્રહપૂર્વક, અને વિવેક-વિનય સહ ભોજન આપતી સંસ્થાઓ ઘણી છે આપણે ત્યાં વીરપુર,સત્તાધાર,તથા પરબવાવડી, ઉપરાંત પણ અનેક જગ્યાઓ હશે.જે ભોજન ને "પ્રસાદ"તરીકે ઓળખાવે છે.અને એટલેજ પ્રસાદ એ પ્રભુનો સાદ  કહેવાય છે.
આપણે જેને "ભંડારો " કહીએ છીએ તેને અન્ય પ્રદેશમાં લંગર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
આવા લંગરો હિમાચલ પ્રદેશ,તથા પંજાબના મુખ્ય યાત્રાધામોમાં યાત્રાળુઓને પ્રસાદ તરીકે ભોજન પીરસી તૃપ્ત કરવાના ઈરાદાથી જુદા, જુદા ટ્રસ્ટ, કે સામાજિક/ ધાર્મિક સંસ્થાઓ તરફથી ગોઠવાતા હોય છે.
ગત તારીખ 7 ઓગસ્ટે અમારો ગ્રુપ પ્રવાસ હિમાચલ પ્રદેશ સ્થિત "બુઢ્ઢા અમરનાથ મહાદેવના" ના દર્શને ગયેલ, વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ, તથા બજરંગ દળ આયોજિત આ પ્રવાસ ખરેખર રોમાંચક, અને ભવ્ય હતો.વિકટ, અને જોખમી પણ ખરો છતાં એક અનેરા સ્થાન ની મુલાકાત, અને શ્રાવણ માસ ના પવિત્ર દિવસોમાં ભગવાન ની આરાધના કરવાનો સુંદર મોકો હતો.
    મૂળવાત લંગર વિષે, હિમાચલ પ્રદેશના સીમાડાનું છેલ્લું ગામ તે પૂંછ (જમ્મુ )
બુઢ્ઢા અમરનાથની યાત્રા પૂંછથી શરૂ થતી હોય, ભવ્ય સ્વાગત, સાથે પહેલું લંગર પૂંછ માં આવ્યું,
हमारे मोदीजी के वतन से गुजराती अतिथि आये है ! એવા શબ્દો સાથે અમે કેમ મોદીજીના ભાણીયા હોઈએ, અને મોસાળે જમવા નોતરતા હોય તેમ લંગર નો લાભ યાત્રાળુઓ એ લીધો, ગરમાગરમ શુદ્ધ ઘી થી તરબતર થતો શીરો,પકોડા,બટેટાનું શાક,ભાત વિગેરે અતિ આગ્રહ પૂર્વક જમાડ્યા.
ત્યાંથી થોડે દુર એટલેકે 16/20 કી.મી.ના અંતરે બીજું લંગર, ચા, કોફી, શરબત, અને હળવો નાસ્તો આરોગ્યા જમ્મુ પહોંચતા સુધીમાં બીજા ત્રણેક લંગરો, જુદી જુદી વાનગીઓ સાથે આગ્રહ પૂર્વક જમવા નોતરતા રહ્યા,અને જમ્મુ માં તો 2 કિમિ, ના વિસ્તારમાં લગભગ પાંચેક લંગરોનો પડાવ હતો
દરેક જગ્યાએ ગરમ ગરમ શુદ્ધ ઘી નો શીરો તો બન્ને ટાઈમ ખરોજ, ઉપરાંત ક્યાંક, બુંદી નું રાયતું, પરોઠા, ગરમ ઘીની જલેબી, અને કેસરી કઢેલું દૂધ, મસાલા ડોસા, દહીંવડા, પકોડા, અને ગરમાગરમ ખીર.
તેવીરીતે બુઢ્ઢા અમરનાથમાં,અમૃતસરના સુવર્ણ મન્દીરમાં, મણિપુરમના ગુરુદ્વારામાં બધેજ અફલાતૂન વ્યવસ્થા સાથે મિષ્ટ ભોજન ની મિજબાની ઉડાવી
                   કેટલાક દાઢ સ્વાદિયાઓ ("પ્રસાદ"હોવાને કારણે શુદ્ધ તળપદી ગુજરાતીનો ત્રણ અક્ષરનો શબ્દ નથી વાપર્યો ) જેમ સેનાધિપતિ સૈન્ય ને "તૂટી પડો " એવો હુકમ આપે,અને ગોળીઓની અંધાધુંધ  બોછાટ બોલે તેમ, જઠરનો હુકમ થતા શુદ્ધ ઘીના શીરા ઉપર ગોળના માટલે  ચોટેલ મઁકોડાની જેમ તૂટી પડતા હતા.મને ભોજન, કેપ્રસાદ કરતા આ દ્રશ્ય ઘણું રોચક લાગતું હતું


 વિચાર તો કરો, સવારે,અને રાત્રે,બન્ને સમય શુદ્ધ ઘીના શીરા નું ભોજન અને તે પણ ઉપરા ઉપર રોજે, ચાર-પાંચ દિવસ સુધી ? શીરા થી કંટાળેલા" ભૂખ યોદ્ધાઓ"શુદ્ધ ઘીની જલેબી અને,કેસરિયા દૂધ ઉપર  ત્રાટક્યા પરોઠા, અને રાજમાં નો કઠોળ તો ખરો  જ.
પરિણામ એજ આવે જે આવવું જ જોઈએ,
કુદરતી પાચન  શક્તિને પડકાર ફેંકતા પરિસ્થિતિ ક્યાંક એવી પણ જોવા મળી કે,હોજરીએ
 "શીરા -પ્રવેશ બંધી " ફરમાવી દીધી,અને નિયમિત રીતે "મળ વિસર્જન પ્રક્રિયા" અનિયંત્રિત બની જતા "બિસલરી " ની બોટલમાં "ટોયલેટ વોટર " ભેગું ફેરવવું જરૂરી બની ગયું,
અને તેના બચાવમાં સાચું કારણ છુપાવતા એવું સાંભળવા મળ્યું કે " બે,બે, રાતની મુસIફરી દરમ્યાન વાસી થેપલા,અને સૂકી ભાજી,વેફર, બિસ્કિટ જેવુંકાચું - કોરું ખાવાની ટેવ ન હોવાને કારણે કુદરતી હાજત "જરા"અનિયમિત થઇ ગઈ. લંગર નું ભોજન એ પ્રસાદ સ્વારુપે છે, અને તે પ્રસાદની રીતેજ લેવાવો જોઈએ, "ઠાંસીને દાબી લ્યો" કે "  આજનો લ્હાવો લીજીએ રે,કાલ કોણે દીઠી છે " એ ભાવનાથી યાત્રાળુઓ એ દૂર રેહવું જોઈએ એમ હું માનું છું.
        મણિપુરમ, અને સુવર્ણ મઁદિર અમૃતસર ના લંગરની વ્યવસ્થા  બેનમૂન
શિસ્ત બદ્ધ, અને અનુશાશન પૂર્વકની કાર સેવા જોતા દંગ રહી  જાઓ. ન કોઈ ધક્કામુકી, ન પડાપડી, સુંદર વ્યવસ્થા, અને વિપુલ સંખ્યામાં પીરસાણીયાઓ, 

આમ જુવો તો અનુભવ લેવા જેવા યાત્રા પ્રવાસમાં
વિવિધ સ્વરૂપે વ્યક્તિત્વ દર્શન એ પણ એક લ્હાવો છે.
સમજ નથી પડતી કે આવા ધાર્મિક સ્થળોએ ધર્માદા રૂપે ચાલતા લંગરમાં પણ લોકો તેની વૃત્તિને કેમ કાબુમાં રાખી શકતા નથી. અન્ય સ્થળોના પ્રવાસીની તો ખબર નથી પણ મારા અનુભવ પ્રમાણે ગુજરાતીઓ વધુ પ્રમાણમાં પોતાની "જીવ્હા રસાળ વૃત્તિ" પ્રદર્શિત કરતા હોય છે

Saturday, 12 May 2018

દ્વિધા- અભિનંદન કે આશ્વાસન

                                                                દ્વિધા-  અભિનંદન કે આશ્વાસન
*
*
આજથી અર્ધાસૈકા પહેલાં,(50વર્ષ પહેલા) આજના દિવસે એટલેકે
તારીખ 13/05/1968 ના દિવસે હું લગ્નબંધનથી બંધાયો હતો.
આમતો સમવયસ્ક સહાધ્યાયી,જ્ઞાતિ મિત્રો પૈકીના ઘણા  એ કન્યાનો હાથ માગી ચુક્યા હતા,.અને સહજ છે કે,
 "પાસા નાખે કઇંક જનો, પણ દાવ દેવો હરિ હાથ છે "
નિયતિના એ નિયમ મુજબ અંતે મારી દરખાસ્ત એટલે  સ્વીકારાઈ,કારણકે ઈશ્વર આવનારા કપરા ચઢાણ,અને ગોવર્ધન પર્વત જેવડી  જવાબદારી ઉપાડવા માટે એક એવા લોખંડી મનોબળ, જબ્બર સહનશક્તિ, અતૂટ ધીરજ,અને અખૂટ હિંમત ધરાવતા ઈસમની શોધમાં હતો કે હરિ એ  હરાવવા માટે જ  આપેલ દાવમાં એ ઈસમ મક્ક્મતા, ખુદ્દારી,સ્વમાન,અને અડગ રહીને લડી શકે અને તે કારણે જ કળશ મારા ઉપર ઢોળાયો
      એ દ્રશ્ય મને બરાબર યાદ છે કે જૂનાગઢના શ્રી માંગનાથ મહાદેવનાં જૂનું કલેવર ધરાવતા મંદિરની ઊંચી પરસાળમાં માંડવસોરના જમણવારે તકિયાવાળા પાટલા પાસે રંગીન રંગોળીઓ સજાવી હતી,અને વહેવાઈઓ પોતાનો ડાબો હાથ ગોઠણ ઉપર ટેકવી કોણી કાઢીને  કેસરી કઢેલ દૂધના ગંજીયા પીતા હતા, બસ એજ,,,,  હા,, બસ  એ જ જગ્યાએ બરાબર  લગ્ન દિવસના 121 મહિના પછી, લગ્ન દિનની જ તારીખ 13/06/1979 ના રોજ સફેદ બુંગણ પથરાયા અને ચાર સંતાનો(સૌથી મોટુ આઠ,અને સૌથી નાનું  દોઢ વર્ષનુ) ને મૂકીને ફાની દુનિયા છોડી ગયેલી 32 વર્ષીય કોડભરી જીવનસંગીની ની પ્રાર્થનાસભા યોજાણી હતી.
    જીવનની ઢળતી સંધ્યાના ધુંધળા પ્રકાશમાં જયારે એ ભૂતકાળ નજર સામે તરે ત્યારે સ્વાભાવિક રીતે બીજો કોઈ હોય તો એની આંખની પાંપણ ભીની થયા વિના રહેજ નહીં,પણ મારા તો આંસુ પણ હવે એવા સુકાઈ ગયા છે કે પડ્યા પછી જેમ માણસ ધૂળ ખંખેરીને  ઉભો થઇ જાય એમ હું પણ હવે કઠોર અને પાષાણ હૃદયી થઈ ગયો છું.
કોલેજનો અભ્યાસ પૂરો કરી અભ્યાસ છોડ્યા પછી દશ વર્ષે  તેણીને ફરી અભ્યાસ કરવાનો ઉત્સાહ  જાગ્યો ત્યારે 1972 માં વસાવેલી સાયકલને લેડીઝ સાયકલમાં ફેરવવા માટે એની ફ્રેમ બદલાવી અને સાયકલ શીખવી,1976 માં  B.Ed.નો અભ્યાસ કર્યો  B.Ed.ની કક્ષાના ઇતિહાસનો વિષય એને માટે બિલ્કુલ નવો જ હતો. જ્યારે હું કોલેજમાં ઇતિહાસનો વિદ્યાર્થી રહી ચુક્યો હોવાને કારણે રોજ રાત્રે 10થી 1.00 વાગ્યા સુધી ઇતિહાસ ભણાવતો ભાવનગર યુનિવર્સીટીના ચીલાચાલુ ગુજરાતી માધ્યમના પાઠ્યપુસ્તકનો ઉપયોગ કરવાને બદલે  દિલ્હી યુનિવર્સીટીના ડો.શર્મા, પ્રો, મજમુદાર, અને પ્રો,મુખરજીના લખેલા ઇતિહાસનું  ગુજરાતીમાં ભાષાંતર કરી એક વ્યવસાયી પ્રાધ્યાપકની જેમ નોટ્સ તૈયાર કરાવતો અને આ રીતે બેંકની હિસાબી નોકરી, નાના બાળકોની,અને સ્વતંત્ર ઘરની તમામ જવાબદારી સાથે સ્વર્ગસ્થની ઈચ્છા મુજબ B.Ed.નો અભ્યાસ પણ પૂરો કરાવ્યો
       (એક આડ વાત,,,,,,કહેવાય છે કે અંગ્રેજો 13 તારીખને અપશુકનિયાળ માને છે. પરંતુ મારા જીવનના મોટાભાગના શુભાશુભ પ્રસંગો 13 તારીખેજ બન્યાનું યાદ છે.
* મારી જન્મતારીખ (23/11/42)નો સરવાળો 13.
*મારી નોકરીનો પહેલો દિવસ 13 જુલાઈ
*મારા લગ્નની  તારીખ 13 મે
*જીવનસંગીની ની પ્રાર્થના સભા 13 જૂન
*મારા વડોદરાના આલીશાન મકાન નું વાસ્તુ 13,મે 2009.)
             ભાવિના ગર્ભમાં શું છુપાયું છે એ તો ખુદ પરમેશ્વર પણ નથી પામી શક્યા તો પામર માનવીની શી વિસાત છે? બસ એજ સંઘર્ષ યાત્રા ચાલીશ વર્ષથી સતત શરૂ થઇ અને આજે પણ હજુ થોડા ઘણા પ્રમાણમાં ચાલુ જ છે.
હરિએ મને હંફાવ્યો, હરાવ્યો પણ હણ્યો નહીં તેણે મારો હાથ અને સાથ ન છોડ્યા  હું હાર્યો પણ તૂટ્યો નહીં   
      જીવન એક નાટક છે, દુનિયાના રંગમંચ ઉપર દરેક પાત્રો પોતાનો નાનો મોટો પાઠ ભજવી રોલ પૂરો થયે રંગમંચ ખાલી કરી જતા રહે છે. હવે તો આ નાટકના નાયકનો રોલ પણ પૂરો થવામાં છે બસ,,, જિંદગીનું નાટક પૂરું થશે અને પરદો પડીજશે,  ભવિષ્યમાં કદાચ પાત્રો યાદ નહીં રહે તો પણ  નાયકની જવાંમર્દી, ખુદ્દારી, હિંમત અને ધીરજ બેશક કોઈને પ્રેરણારૂપ નીવડશે 
હિરક જયંતીના આજના દિવસે સ્વાભાવિક દ્વિધા ઉદભવે કે,
"શું આપવું અભિનંદન કે આશ્વાસન ?"
















Friday, 11 May 2018

ગુલમહોર

ડો. કુલદીપ મહેશ્વરીના દવાખાનાના દરવાજે એક ટેક્સી આવી ઉભી જેમાંથી એક બુઝર્ગ સાથે એકવીશ વર્ષીય યુવતી બે સૂટકેસ સાથે ઉતરી દવાખાનામાં પ્રવેશ્યા
અંદર પ્રવેશતાજ રીસેપ્સનિસ્ટના ટેબલે પહોંચી યુવતીએ પોતાના મોબાઈલમાં દવાખાના તરફથી મળેલ સંદેશ બતાવતા પૂછ્યું " ડોક્ટર સાહેબ છે ? અમે અમદાવાદથી આવીએ છીએ અને આજની તારીખની મને સાહેબે એપોઇન્ટમેન્ટ આપી છે "
રીસેપ્સનિસ્ટે મોબાઈલમાં રહેલો મેસેજ વાંચી રજીસ્ટર સાથે સરખાવતાં કહ્યું "હા, થોડીવાર બેસો "એટલું કહીને ઇન્ટરકોમ ઉપર ડોક્ટર સાથે વાત કરી યુવતીને અંદર જવાની પરવાનગી આપી.
"ગુડ મોર્નિંગ સર.હું પ્રીતિ અમદાવાદથી મારા પિતાશ્રીની તબિયત બતાવવા આવી છું.અમદાવાદ ના ડો. કાપડિયા સાહેબના બધાજ રિપોર્ટ પણ આ સાથે લાવી છું " એમ કહીને મેડિકલ રીપોર્ટની ફાઈલ ડોકટરના હાથમાં મૂકી,
ડોકટરે ફાઈલમાં રહેલ લેબોરેટરી રિપોર્ટથી માંડીને એક્સ-રે,સ્ક્રીનિંગ,સોનોગ્રાફી સહિતના બધા રિપોર્ટ જોઈને કહ્યું " બહેન, તને ડો. કાપડિયાએ કહ્યુજ હશે તેમ છતાં રિપોર્ટ જોતા એમ લાગે છે કે તારા પિતાશ્રીને મગજનું કેન્સર છે.આ દર્દને અમારી મેડીકલ ભાષામાં "ન્યુરો એન્ડોક્રાઇન ટયુમર" કહે છે.તેથી દરદ આગળ વધે તે પહેલાં તેનું ઓપરેશન તાત્કાલિક કરવું જરૂરી બને છે.
ટયુમર એટલું ફેલાયેલું છે કે મગજની બારીક રક્તવાહિનીઓ પણ એ ટયુમર નીચે દબાઈ ગયેલ હોય ઓપરેશન જોખમી અને ગંભીર તો છે જ પણ મને વિશ્વાસ છે કે એ ઓપરેશન હું સફળતા પૂર્વક કરી શકીશ
પણ એ માટે ઓછામાં ઓછા પદર દિવસ રોકાવું જરૂરી છે. અહીં બધાજ રિપોર્ટ્સ પહેલેથી કરવા પડશે ત્યારબાદ ચાર પાંચ દિવસ ઓપરેશન પહેલાની બધી ટ્રીટમેન્ટ અપાશે અને ઓપરેશન થયા બાદ એક અઠવાડિયું તબીબી નિરીક્ષણ માટે રેહવું પડશે "
મેં તમને મેઈલમાં જણાવ્યા મુજબ અહીં દર્દી ઉપરાંત એમના સગાઓને પણ રહેવામાટે બધીજ સુવિધા સાથેનો અલગ એ.સી. રૂમ છે એ ઉપરાંત દર્દીના ભોજન માટે અહીં અલગ કેન્ટીન પણ છે જ્યાંથી દર્દીની પરેજી પ્રમાણે સાત્વિક ખોરાક પીરસાય છે.એ જ રીતે દર્દીના સગા માટે પણ એક અલગ કેન્ટીન છે ત્યાંજ ભોજન લેવાનું રહેશે, બહારથી કોઈ ખાદ્ય ચીજ વસ્તુ દવાખાનામાં લાવી શકશો નહીં. ઓપરેશનના ખર્ચ સહિત આ બધાજ પેકેજનો ખર્ચો લગભગ રૂપિયા બે થી અઢી લાખ જેટલો થશે જો તે પરવડી શકે એમ હોય તો આપણે આગળ વધીએ દરદીને તપાસતા પહેલા કેટલીક સ્પષ્ટતા જરૂરી બનતી હોય મારે જણાવવું જરૂરી છે. યુવતીના હાથમાં ફાઈલ મૂકતાં  ડોકટરે કહ્યું.
" ખર્ચની ચિંતા નથી જો આપ આ કેસ હાથમાં ન લેત,તો અમારી તૈયારી અમેરિકા સુધી જવાની હતી જ.  સાહેબ, હું જાણું છું કે આ ઓપરેશન તથા સારવાર મોંઘા અને ખર્ચાળ છે પણ જયારે જિંદગી અને મૌત વચ્ચે જંગ ખેલાતો  હોય ત્યારે શ્વાસબુક જોવાય પાસબુક નહીં, મને તો પપ્પાનું ઓપરેશન સુખરૂપ થઇ જાય અને પુન: સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત કરે એજ મારું લક્ષ્ય છે.
મારા પપ્પા ગુજરાત હાઇકોર્ટના નામી વકીલ છે, લગભગ આઠ દશ વર્ષ પૂર્વે મારા મમ્મીનું અવસાન થઇ જતા નાની ઉંમરે આ જવાબદારી મારા ઉપર આવી પડી છે,"
" ઓપરેશન સફળ થવા માટે ત્રણ વસ્તુની તમારા તરફથી અપેક્ષા છે ડોકટરે સૂચન કરતા કહ્યું
 1. ઈશ્વર ઉપર શ્રદ્ધા,2. ડોક્ટર ઉપર વિશ્વાસ, અને 3. દર્દીનું મનોબળ અથવા આત્મ વિશ્વાસ ડોકટરે ઉમેર્યું
  ચાલો બહેન હવે પપ્પાને અહીં બોલાવી લો, એનું ચેક અપ કરી લઉં.
ડોકટરે બુઝર્ગ વકીલની તબિયત બરાબર તપસ્યા બાદ કહ્યું " અંકલને બી.પી. વધુ છે,વળી છાતીમાં કફનું પણ પ્રમાણ વધુ છે સૌ પહેલા આપણે એની પ્રાથમિક સારવારથી શરૂઆત કરીશું એટલું કહી ડોકટરે નર્સને બોલાવી કહ્યું " પેશન્ટનો કેસ કાઢી એડમિશન ફોર્મ ભરી મને મોકલો, અને તેને એડમિટ કરો.
  ********

ડો. કુલદીપની વિશાળ અદ્યતન હોસ્પિટલની બિલકુલ અડીને પોતાનો "ગુલમહોર"નામનો બે માળનો રજવાડી  બંગલો હતો. ડોક્ટર અને તેમના મમ્મી સિવાય આ વિશાળ બંગલામાં બીજું કોઈ રહેતું ન હોતું,  બંગલાના ચોગાનમાં બે ઘેઘુર ગુલમહોરના વૃક્ષો ઉભા હતા.
પુત્રના દવાખાને ગયા પછી એમના મમ્મી વાંચનમાં સમય પસાર કરતા હતા, અને ફુરસદે બંગલાની બારી પાસે લુંબેઝુંબે લહેરાતા ગુલમહોરના ફૂલોનું મનોરમ્ય દ્રશ્ય જોયા કરતા હતા.
રવિવારની સાંજ હતી. આજે દવાખાને જવાનું ન હોય ડોક્ટર પોતાના મમ્મી જોડે બંગલાની બહાર ગુલમહોરની શીળી છાંય નીચે ઝૂલે બેસી વાતોના ગપાટા મારતા બેઠા હતા.
ડોકટરે વાતની શરૂઆત કરતા કહ્યું, "મા, અઠવાડિયા પહેલા અમદાવાદના એક નામી વકીલ પોતાની યુવાન પુત્રી સાથે ટ્યુમરના ઓપરેશન માટે આપણે ત્યાં દાખલ થયા છે આવતીકાલે એનું ઓપરેશન છે.
આજસુધી મેં ઘણા દર્દીઓના ઓપરેશન રમતની જેમ કરી નાખ્યા છે પણ આ વખતે આ ઓપરેશન કરતા મને ખુબજ  ડર લાગે છે, હું કેમ જાણે મારા સ્વજનનું ઓપરેશન કરવાનો હોઉં એ રીતે મને એક માનસિક ભય સતાવે છે.આવતી કાલ સવારે વહેલા ઉઠી ભગવાનની પૂજા કરી તારા આશીર્વાદ લઇ અને શુભ ચોઘડીએ ઓપરેશન શરૂ કરીશ,"
"મા, દરરોજ સાંજે દવાખાનેથી ઘેર આવ્યા પહેલા રોજ હું અર્ધી કલાક વકીલ સાહેબ પાસે બેસીને આવું છું  કુદરતી રીતેજ કોણ જાણે કેમ પણ હું એના વ્યક્તિત્વથી, એની બુદ્ધિગમ્ય અને વ્યવહારિક વાતોથી એટલો પ્રભાવિત થયો છું કે એની સાથે કેમ જાણે મારે લોહીનો સબંધ હોય એવી આત્મીયતા મને લાગ્યા કરે છે.  તેઓ એની વય કરતા માનસિક રીતે વધુ ભાંગી પડ્યા છે. દરેક વખતે એમની વાતમાં એક વાક્ય તો અવશ્ય આવે છે કે "કર્મના ફળ તો મનુષ્યે  ભોગવવા જ પડે છે, અને એ કર્મના ફળ સ્વરુપે જ હું આ જીવલેણ દર્દ ભોગવું છું.આજે જો મારી જીવનસંગીની મારી સાથે હોત તો મને ઘણી રાહત રહેત અફસોસ આજે એ પણ મારી સાથે નથી "
"વકીલ સાહેબના પત્ની સાથે નથી આવ્યા ?" મમ્મીએ પૂછ્યું
"ના.એમની યુવાન પુત્રી પ્રીતિ સાથે આવી છે અને એના કહેવા પ્રમાણે વકીલ સાહેબના પત્ની આઠેક વર્ષ પહેલા અવસાન પામ્યા છે "
મમ્મીએ ઉત્તર વાળતા કહ્યું " તેઓ સાચા છે પરંતુ માનવી કર્મ કરતી વખતે કર્મના પરિણામનો વિચાર કરવાને બદલે, કર્મનું ફળ ભોગવતી વખતે કરેલા કર્મોને યાદ કરે છે.આ અવળી વિચારસરણી જ મનુષ્યને દુઃખ તરફ ધક્કેલે છે અને હા  જીવનસંગીની છોડીને જતી રહે,તે ઈશ્વરના હાથની વાત છે પણ ક્યારેક જીવન સાથી જીવન સંગિનીને સામેથી તરછોડી દેતા હોય છે એવા પણ દાખલાની મને ખબર છે."
*******
બીજા દિવસની સવારે ડોક્ટર નિત્યસમય પહેલા ઉઠી દૈનિક ક્રિયાઓ પતાવી પૂજા કરવા બેસી ગયા, પૂજા પુરી થયે માતાને પગે લાગી આશીર્વાદ મેળવી ડોક્ટર દવાખાને જવા રવાના થઇ  ગયા.
ડોકટરના પહોંચ્યા પહેલાં ઓપરેશનની બધીજ તૈયારી થઇ ચુકી હતી.એવામાં ડોક્ટર વૉર્ડમાં આવ્યા વકીલ સાહેબને પગે લાગતા બોલ્યા "અંકલ મને આશીર્વાદ આપો કે હું મારી ફરજમાં સફળ નીવડું, આટલા વર્ષોની મારી કેરિયરમાં આપ પહેલાજ એવા વયસ્ક દર્દી છો કે જેને ઓપરેશન કરનાર ડોક્ટર ઓપરેશન કરવા પહેલાં પગે લાગે છે. "
વકીલ સાહેબની આંખમાં આંસુ છલકાયા અને ડોકટરના માથા ઉપર હાથ મુકતા  બોલ્યા" આજે હું દર્દી તરીકે નહીં પણ એક બાપ જેમ દીકરાની સફળતા ઈચ્છે એમ પુત્રવત આશિષ આપું છું. આટલા દિવસોમાં હું અહીં દવાખાનામાં નહીં પણ મારા દીકરાને ઘેરજ આવ્યો  હોઉં એવું મને લાગ્યું છે. બેટા આ તમારા કુટુંબના સંસ્કાર બોલે છે" એટલું કહેતા વકીલ સાહેબની આંખ આંસુ ન રોકી શકી.
ઓપરેશન લગભગ છ કલાક ચાલ્યું અને સફળ નીવડ્યું  ડોકટરે નિરાંતનો દમ ખેંચ્યો,અને ઈશ્વરનો આભાર માન્યો
*******
 ઓપરેશનના ચાર દિવસ પુરા થયા હતા.વકીલ સાહેબ હવે સંપૂર્ણ સ્વસ્થ હતા બસ, હવે બે-ત્રણ દિવસમાં ઘેર જવાની છુટ્ટી મળશે એવા વિચારે તેઓ વધુ પ્રફુલ્લિત હતા. હવે તો રૂટિનની થોડી દવા સિવાય ખોરાકમાં પણ કોઈ પરેજી રહી નહોતી
એક દિવસ દવાખાનેથી પાછા ફર્યા પછી રાત્રિનું ભોજન પતાવી ડોક્ટર અને તેના મમ્મી બેઠા હતા ત્યારે ડોકટરે કહ્યું "મમ્મી, હવે વકીલ સાહેબને બે દિવસ પછી હું દવાખાનામાંથી ઘેર જવાની રજા આપીશ હવે એ તદ્દન સાજા અને ભયમુક્ત થઇ ગયા છે.
" બેટા, મને એમ લાગે છે કે છેલ્લા પંદર દિવસથી દવાખાનાના કેન્ટીનની ફિક્કી રસોઈ ખાઈ એ કંટાળ્યા હશે હવે જયારે તેઓ જાય જ છે ત્યારે આવતી કાલે બાપ દીકરી બન્ને માટે આપણે ઘેરથી ટિફિન મોકલશું " ?ડોકટરના મમ્મીએ પૂછ્યું
" વાહ, મા હું પણ મનમાં એવું જ  વિચારતો હતો ત્યાં તે મારા વિચારોને વાચા આપી દીધી ખરેખર ઉત્તમ વિચાર છે " ડોકટરે માતાના વિચાર સાથે સહમતી આપતા કહ્યું
બીજે દિવસે ભોજનના સમયે ડોક્ટરને ઘેરથી ટિફિન આવ્યું બાપ-દીકરી સાથે જમવા બેઠા  ટિફિન ખોલતાંજ ખીર, વડાં,ભીંડાનું શાક,કચુંબર, વિગેરે જોઈને બાપ દીકરી બન્ને ખુશ થયા આરામથી ભરપેટ જમ્યા છતાં વકીલ સાહેબ વ્યથિત અને બેચેન જણાતા હતા. ભોજન પૂરું કરી વકીલ સાહેબ દીવાલ તરફ પડખું ફેરવી ઓશિકાની આડશમાં ચોધાર આંસુએ રડતા હતા. એવામાં ડોક્ટર પ્રવેશ્યા 
વકીલ સાહેબને આ રીતે રડતા જોઈને પોતે તેના પલંગ ઉપર બેસી સાંત્વના આપતા રડવાનું કારણ પૂછ્યું 
વકીલ સાહેબ પથારીમાં બેઠા થયા અને રડતા રડતા ડોક્ટરનો હાથ પોતાના હાથમાં લેતા બોલ્યા 
" ડોક્ટર સાહેબ આપના  ભોજને મને ભૂતકાળમાં ધક્કેલી દીધો  ખીર-વડાં અને ભીંડાનું શાક મારી પ્રિય વાનગી છે ખીર સાથે સામાન્ય રીતે પુરી હોય,પણ હું હમેશા ખીર સાથે વડાં જ ખાવું પસંદ કરું છું એટલુંજ નહીં પણ ખીરમાં જાયફળ અને કેસર એ મારો ટેસ્ટ અને શોખ છે અને પ્રયેક  જન્મદિવસે મારી પત્ની અચૂક એ બનાવતી આજે એ જ વાનગી અને એજ સ્વાદની રસોઈ જમતાં એ મને યાદ આવી ગઈ. આજે  હું મારી ભૂલના પ્રાયશ્ચિત રૂપે રડી પડ્યો છું."
"ભૂલ ? પ્રાયશ્ચિત ?આ શું બોલો છો તમે ? એવીતે કઇ ગંભીર ભૂલ તમે કરી છે કે આજના ભોજને તમને ચોધાર આંસુએ રડવા મજબુર કર્યા છે ? ડોકટરે ઇંતેજારીથી પૂછ્યું વાતાવરણની ગંભીરતા અને પિતાના આંસુ ન જોઈ શકનારી પ્રીતિ વોર્ડની બહાર ચાલી ગઈ. 
" હું આવતીકાલે તો અહીં થી જવાનો છુ. ખબર નથી કેમ પણ મને તમારા ઉપર પુત્રવત વાત્સલ્ય ઉપજે છે અને તેથીજ હું આજે તમારી પાસે મારુ હૃદય હળવું કરીશ
" ડોક્ટર,એ મારા યુવાનીના દિવસો હતા આજથી ત્રીસ-પાંત્રીસ વર્ષ પહેલાં મારા લગ્ન મમતા નામની એક સુશીલ, ઘરરખ્ખુ, સમજદાર અને શિક્ષિત સંસ્કારી કન્યા સાથે થયા હતા.વકીલ તરીકે મારી શાખ અને પ્રતિષ્ઠા જામી ચુક્યા હતા. એ દરમ્યાન માયા નામની એક સુંદર અને દેખાવડી કન્યા મારી સાથે જુનિયર તરીકે મારે ત્યાં વકીલાત કરતી હતી. ધીરે ધીરે અમારી વ્યવસાયિક નિકટતા પ્રેમમાં પરિણમી આ રીતે અમારો પ્રેમ પત્નીની જાણબહાર બે ત્રણ વર્ષ ચાલ્યો એ દરમ્યાનમાં મમતા ગર્ભવતી હતી હું માયાની માયામાં એટલો મોહાંધ બની ગયો હતો કે મેં મારી પત્ની મમતાને કાયમ માટે એના પિયર મોકલી દઈ અને પતિ-પત્નીના સંબંધ ઉપર હંમેશ માટે પૂર્ણવિરામ મૂકી દીધું. ગર્ભવતી મમતાએ પોતાની પિયરની વાટ પકડી લીધી.
આ બાજુ મેં મમતાને કાયદેસરના છુટાછેડા આપ્યા ન હોય હું અને માયા મૈત્રી કરારથી સાથે રહેવા લાગ્યા 
બે-ત્રણ વર્ષ પછી માયાને સંતાનની ઈચ્છા જાગતા અમે એક અનાથાલયમાં જઈને એક નાની બાળકીને દત્તક લઈ આવ્યા અને એ જ આ પ્રીતિ 
આજથી દશેક વર્ષ પહેલા વહેલી સવારે માયા બાથરૂમમાં ન્હાવા જતા તેણીએ ગીઝર ચાલુ કર્યું અને ગમે તે બન્યું પણ શોર્ટ સર્કિટને કારણે માયાને કરંટ લાગતા તે બાથરૃમમાંજ ઢળી પડી અને તેનું મૃત્યુ થયું.
એ દુઃખમાંથી બહાર આવતા મેં મમતાના પિયર નડિયાદ તપાસ કરી મમતાની ભાળ મેળવવા કોશિશ કરી પણ કમનસીબે નડિયાદમાં એનું પિયરનું ઘર પણ વહેંચાઈ ગયું અને હું તેની શોધ કરવામાં નિષ્ફ્ળ રહ્યો
ભગવાન જાણે એ આજે ક્યાં અને કેમ હશે. 
  વડીલ જે બનવા કાળ હતું એ બની ચૂક્યું છે હવે એનો રંજ હૃદયમાં રાખીને શા માટે તમારી તબિયત બગાડો છો ? આ રીતે વકીલસાહેબને સાંત્વના આપી ડોક્ટર ઘેર જવા નીકળી ગયા.
******* 
ઉદાસ,નિસ્તેજ,અને ગંભીર ચહેરે આરામ ખુરશી ઉપર બેસેલ ડોક્ટર
" કેમ આજે તબિયત સારી નથી ? કે કોઈ ગંભીર વિચારમાં અટવાયો છે ?કે શું બાબત છે ?"
ઉદાસ,નિસ્તેજ,અને ગંભીર ચહેરે આરામ ખુરશી ઉપર બેસેલ ડોક્ટરને માએ  પૂછ્યું
" ના. મા આજે મેં એક જિંદગીની એવી કરૂણ દાસ્તાન સાંભળી કે એ હજુ સુધી ચલચિત્રની જેમ મારા માનસપટ ઉપર સરકી રહી છે" ડોકટરે ઉંડો નિસાસો નાખતા કહ્યું
"એવું બધુ શું છે ?"વિસ્મયતાના ભાવ સાથે મા એ સામો પ્રશ્ન કર્યો
"મા,આજના આપણા ભોજને વકીલ સાહેબને રડાવ્યા, એટલુંજ નહીં પણ હૃદય વલોવી નાખે એવી એની જીવન કથા જયારે મેં એને મોઢે સાંભળી ત્યારે મને એમ થયું કે, જો પૂર્ણપુરુષોત્તમ ભગવાન શ્રીરામની પત્ની સીતાજી પણ જો માયામાં ફસાઈ શકતા હોય,તો આ બુદ્ધિજીવી, હોશિયાર, અને વકીલ દરજ્જાનો માણસ કેમ બચી શકે ? એટલું કહી ડોકટરે વકીલ સાહેબની પુરી આપવીતી ટૂંકમાં કહી સંભળાવી
જેમ જેમ વાત આગળ વધતી ગઈ તેમ તેમ ડોકટરના મમ્મીની આંખમાંથી શ્રાવણ-ભાદરવો વરસવા  લાગ્યા પુત્રની વાત પુરી થતા મમ્મીએ પૂછ્યું "વકીલ સાહેબની પ્રેમિકાનું નામ માયા અને પત્નીનું નામ મમતા હતું ?"  
આશ્ચર્યથી પહોળી થઇ ગયેલી આંખે પુત્રે મમ્મીને પૂછ્યું," હા,મા પણ તને એ કેમ ખબર પડી ?મારી પુરી વાતમાં હું એમના નામ તો બોલ્યો જ નથી ? અને આ શું ? તારી આંખમાં આંસુ ?"
"બેટા, એ વકીલ સાહેબ બીજા કોઈ નથી પણ તારા પિતાશ્રી છે અને એની પત્ની મમતા એટલે  હું તારી મમ્મી છું" સાડીના પાલવથી આંખ લૂછતાં રૂંધાયેલા સ્વરે મા એ  જવાબ આપ્યો
મા,પણ તારું નામતો મહેશ્વરી છે તું મમતા કેવી રીતે હોઈ શકે ?" અસમંજસ પુત્રે માતાને પ્રશ્ન કર્યો
તું સાચો છે.જે સત્યકથાનો તું પૂર્વાર્ધ સાંભળી આવ્યો એનો ઉતરાર્ધ આજે આટલા વર્ષે હું તને કહું, સાંભળ 
"મારુ મૂળ નામ પહેલેથીજ માહેશ્વરી છે પણ જયારે મારા લગ્ન થયા ત્યારે મારા સાસરિયાને તથા તારા પિતાને એ નામ બહુ જુનવાણી અને લાંબુ લગતા તેઓ એ મારુ નામ મમતા રાખ્યું હતું, અને ત્યારથી હું મમતા તરીકેજ ઓળખાતી હતી પણ જે દિવસથી મને તારા પિતાએ ઘરમાંથી કાઢી મૂકી એ જ દિવસે એની જ ચોક્ટ ઉપર મેં મારુ મંગળસૂત્ર ઉતારી નાખ્યું અને એણે આપેલું નામ તેના ઉંબરે મૂકીને મેં ઘર છોડી દીધું
પિયર નડીયાદમાં તારો જન્મ થયો અને ત્યાંજ રહી  શિક્ષિકા તરીકે નોકરી કરી તને મેં ઉછેર્યો અને ભણાવ્યો એટલુંજ નહીં પણ તને સ્કૂલમાં દાખલ કર્યો ત્યારે મેં તારા નામની પાછળ તારા પિતાના નામને બદલે મેં મારુ મૂળનામ "મહેશ્વરી" લખાવેલું .જયારે તું ઇન્ટર સાયન્સમાં સારે માર્ક્સથી પાસ થયો એ દરમ્યાન મારા માતા પિતા પણ ગુજરી ગયા અને તને સુરતની મેડિકલ કોલેજમાં એડમિશન અપાવ્યું અને હું પણ ત્યાંની એક ખાનગી કોલેજમાં અધ્યાપક તરીકે જોડાઈ તારો  M.S.નો અભ્યાસ પૂરો થતાં મારા પિતાજી તરફથી મને વારસામાં મળેલ નડિયાદનું ઘર અને ફાર્મ હાઉસ વહેંચી નાખી તને કેન્સર નિષ્ણાત બનાવવા અમેરિકા મોકલ્યો. આજે આટલા વર્ષે એની પ્રેમિકાનો સાથ છૂટી જતા હું તેને યાદ આવી.મનુષ્ય પોતાના ઉજળા દિવસોમાં કરેલા કુકર્મો જયારે પાછલી જિંદગીમાં ભોગવે છે ત્યારે પ્રાયશ્ચિત રૂપે એ આંસુ સ્વરૂપે આંખમાંથી ટપકે છે.
બેટા, હવે બધીજ સ્પષ્ટતા કરી તું તેને અમદાવાદ જવાને બદલે અહીંજ આપણી સાથે રેહવાની વાત કરી જોજે અમેરિકા જવાને બદલે ઓપરેશન માટે તેનું અહીં આવવું એજ કુદરતી સંકેત છે અને જો ઈશ્વર તેને એ રીતે માફ કરી શકતો હોય તો હું તો "મહા-ઈશ્વરી " છું ? સવારનો ભૂલેલો જો રાત્રે પાછો આવે તો એ ભૂલેલો નથી ગણાતો
આટલું સાંભળતાજ ડોક્ટર માના પગમાં પડી રડવા લાગ્યો "મા, જિંદગીના મોટાભાગના વર્ષો તે દુઃખ, તકલીફ અને સંતાપમાં જ વેઠ્યા છે એટલુંજ નહીં પણ એ બાબતે આજસુધી તે કદી ન તો હરફ  ઉચ્ચાર્યો છે, કે નથી મને કાંઈ કળાવા દીધું  ધન્ય છે તને અને તારી સહનશક્તિને ! તું આ ઝેર આજસુધી પચાવી કેમ શકી ?
"બેટા, પરિવારને ટકાવી રાખવા કોઈકે તો નિલકંઠ બનવું જ પડે" સાડીના પાલવથી આંખના ખૂણા લૂછ્તાં મહેશ્વરી બોલી  
  સવારે ઉઠતાવેંતજ ડોક્ટર દવાખાને પહોંચ્યા
આ બાજુ વકીલ સાહેબ તથા પ્રીતિ આજે અમદાવાદ પાછું ફરવાનું હોઈ પોતાનો સમાન પેક કરવામાં વ્યસ્ત હતા. ડોક્ટર વોર્ડમાં પ્રવેશ્યા અને વકીલ સાહેબને કહ્યું, "કેમ આજે તો જવાની તૈયાર પણ થઇ ગઈ ?"
વકીલ સાહેબ ધીમું હસીને બોલ્યા, "સાહેબ, આજે પંદર દિવસ પુરા થયા હવે તબિયત પણ પહેલા જેવીજ સારી થઇ ગઈ છે આપ આપનું  બિલ આપી ડિસ્ચાર્જ સર્ટિફિકેટ આપો એટલે વહેલા ઘેર પહોંચી જઈએ. "
ડોકટરે જવાબ દેતાં કહ્યું " એ તો બરાબર છે પણ મારી ઈચ્છા એવી છે કે આપ આપણે ઘેર જાવ તે પહેલાં મારે ઘેર પધારી ચા-નાસ્તો કરી અને વિદાય લો. મારા ઘરમાં આપ વડીલના પગલાં એ એક છુપા આશીર્વાદ સમાન જ છે.હું ઈચ્છું કે ફરી મારે ત્યાં આવા નિમિત્તે આપને આવવાની જરૂર ન પડે."
ડોકટરના આગ્રહથી ભાવુક બનેલ વકીલ સાહેબે ઘેર આવવાનું નિમંત્રણ સ્વીકારી એ અને પુત્રી પ્રીતિ ડોકટરના નિવાસ સ્થાને ગયા.
દીવાનખાનામાં વકીલસાહેબનું સ્વાગત કરતા ડોકટરે કહ્યું " પધારો "
 બેઠકરૂમમાં પ્રવેશતાં જ સામી દીવાલ ઉપર મહેશ્વરીનો ફોટો જોઈ વકીલ સાહેબથી સહસા પુછાઈ ગયું " આ.........ફોટો ...... ?"
વકીલ સાહેબ વાક્ય પૂરું કરે તે પહેલા જ ડોકટરે કહ્યું, "જી. એ મારી મા ની તસ્વીર છે "
આંખના ભીના ખૂણા રૂમાલથી લૂછતાં વકીલ સાહેબે કહ્યું "સામાન્ય રીતે ઈશ્વર જયારે મનુષ્યનું સર્જન કરે છે ત્યારે લગભગ બધાના ચહેરા-મ્હોરા અલગ અલગ જ હોય છે પણ ખબર નહિ કદાચ ઈશ્વરના કારખાનામાં પણ બીબાંની તંગી પડી ગઈ હશે." વકીલ સાહેબનું માર્મિક વિધાન ડોક્ટર તુરત જ સમજી ગયા.
થોડીજ વારમાં પૂજા-પાઠથી પરવારી માહેશ્વરી દીવાનખંડમાં પ્રેવેશ્યા
મહેશ્વરીને જોતાજ વકીલ સાહેબનું હૃદય વધુ જોરથી ધબકવા લાગ્યું  ફિક્કી જીણી આંખો નીચે કાળા કુંડાળા સાથે નાની કરચલીઓ,અર્ધ સફેદ વાળ,હાથ અને ચહેરા ઉપરની કરચલીઓ, નિસ્તેજ મુખમુદ્રા આ બધું જોતા વકીલ સાહેબની આંખમાંથી અસ્ખલિત આંસુ વહેવા લાગ્યા અને મહેશ્વરીને ભેટીને ધ્રુસકે ધ્રુસકે રડતા બોલ્યા, "મમતા મને માફ કર મારા પાપનું ફળ હું વર્ષો સુધી ભોગવી ચુક્યો છું "
મહેશ્વરીએ પોતાના સાડીના પાલવથી વકીલ સાહેબની આંખો લૂછતાં કહ્યું "સમય બળવાન છે, જે વીતી ગયું એને યાદ કરવાનો કોઈ ફાયદો નથી "
એજ ક્ષણે ડોકટરે પોતાના ખિસ્સામાંથી વકીલ સાહેબના હાથમાં મંગળસૂત્ર આપતા કહ્યું 
" તમે જે દિવસે મારી માને ઘરવટો આપ્યો ત્યારથી એ મમતા મટી મહેશ્વરી બની ગઈ છે અને હવે જીવન પર્યન્ત એ મહેશ્વરીજ રહેશે"
વકીલ સાહેબે મંગળસૂત્ર હાથમાં લઈ મહેશ્વરીના ગળામાં પહેરાવતા પ્રીતિને કહ્યું, " બેટા આ જ તારી મા છે એને પગે લાગ."
પ્રીતિ મહેશ્વરીને પગે લાગતા મહેશ્વરીએ કહ્યું, એક સ્ત્રીને પોતાથી વિખૂટો પડેલો પતિ,પુત્રને પિતા, ભાઈને બહેન અને પિતાને પોતાનો પરિવાર મળતાં આજે ઘર ગુલમહોર જેવું રંગીન અને મનોહર બન્યું છે. 
    
હવાની લહેરખી આવતા બારી બહારની ગુલમહોરની બે ડાળીઓ ઝૂલવા લાગી એકે બીજી ડાળીને કહ્યું, 
"ધન્ય છે આ સ્ત્રીને જેણે ઉંમરના આખરી પડાવ સુધી આપણી જેમ ગ્રીષ્મની કાળીગરમી સહન કરીને પરિવારને આપણા જેવો જ સુંદર,રંગીન અને મનોરમ્ય રંગ આપ્યો"
બીજી ડાળીએ જવાબ આપ્યો " ખીલીને ખરી જવું એ તો સહજ અને કુદરતી પ્રક્રિયાનો એક ભાગ છે તેમ છતાં પોતે તપીને બીજાને ઠંડક આપે અને આકર્ષી શકે એજ આપણા ખીલ્યાનો  ઉદ્દેશ્ય છે  અને તે ઉદ્દેશ્ય આ સ્ત્રીએ બખૂબી ચરિતાર્થ કર્યો છે "
********


   


 



 











Sunday, 1 April 2018

પેટ

                                                                            
                                                                              

આ કોઈ તબીબી વિજ્ઞાનને લગતો કે આરોગ્યની ટિપ્સ આપતો લેખ નથી તેથી બે ધડક આગળ વાંચતા રહો.
         માનવ શરીરના પ્રમુખ અંગો મોટેભાગે બે અક્ષરના નામથી ઓળખાય છે જેમકે વાળ, ભાલ,આંખ, નાક, હોઠ, દાંત ,છાતી પેટ, કટી (કમ્મર) પગ વી.વી.પરંતુ એ બધામાં પેટ મહત્વનું છે અને એટલેજ શરીરના મધ્યભાગમાં ઈશ્વરે એની રચના કરી છે 
આપણે કોઈ દિવસ એવો વિચાર કર્યો છે કે જો પેટ ન હોત, (અથવા ભગવાને ન આપ્યું હોત)  તો શું થાત ?
      હું એમ માનું છું કે જો ઈશ્વરે માનવીને પેટ રૂપી પેટી ન આપી હોત  તો શારીરિક રચનામાં તો ભગવાને જે કરવું હોત  તે કરત પણ વિશ્વભરની મોટાભાગની સમસ્યા કદાચ તેથી નિવારી શકાય હોત.
મને સૌ પહેલો વિચાર ભાવનગરના શેઠ બ્રધર્સનો આવ્યો, કે જો પેટ જ ન હોત  તો એનું કાયમ ચૂર્ણ પણ કદાચ અસ્તિત્વમાં ન હોત. એમ કહેવાય છે મોટાભાગના રોગો પેટને કારણે ઉદભવે છે કબજિયાત, ઝાડા,ગેસ, અપચો, મંદાગ્નિ અને ખૂબી એ છે કે શરીરના અન્યભાગની જેમ પેટની અંદર રહેલ મશીનરી આપણે જોઈ પણ શકતા નથી, કે દર્દનો ખ્યાલ પણ આવે, આમ પેટની મશીનરી પેટીમાં પુરાયેલી રહે છે પરિણામે મોટાભાગની પેટની બીમારી વિના ચેતવણી પણ આવી પડે છે.
પેટ એ યજ્ઞશાળા છે, હોજરી/જઠર એ યજ્ઞ કુંડ છે, જેમ જેમ તમે ખોરાકનો એક એક કોળિયો પેટમાં પધરાવો છો, ત્યારે એ યજ્ઞકુંડમાં સમર્પિત કરેલી આહુતિ રૂપ છે, સતત મળતી આહુતિ થી જઠરાગ્નિ પ્રદીપ્ત થાય છે અને ખોરાકનું પાચન સરળ બને છે, આવી મારી સાદી સમજ છે.
પેટ ન હોત  તો ? તો પછી અર્થોપાર્જન વ્યાપાર, કે વ્યવસાયની જરૂરત જ ક્યાં રહી ?
કાંદિવલીથી મુંબઈ સેન્ટ્રલ કાયમ સવારે સાડા છ વાગ્યે જઈને રાત્રે દશ વાગે કામ ઉપરથી પાછા ફરતા કોઈ આધેડને પૂછશો કે ભાઈ, આ જિંદગી આખી તું દોડાદોડી શું કામ કરે છે તો નિશ્ચિત રીતે એના જવાબમાં એ પોતાની પત્ની અને ચાર બાળકો નું પેટ પુરવાની સમસ્યા બતાવશે 
એ ઉપરાંત પણ ખોટાને સાચા ઠરાવતા કાનૂનવિદો પણ મહદ અંશે નવરા થઇ જાય, કારણકે પેટ ન હોવાથી ચોરી ચપાટી ઓછી થવાની છે, અને ધારાશાસ્ત્રીને પણ પેટ ન હોવાથી કોઈ મહેનત કરવી પડતી નથી 
જિંદગી આખી ભાગદોડ, જંજટ, ખોટું-સાચું,કાવા દાવા વિગેરે પેટ માટે થઈનેજ કરવું પડતું હોય છે
શરીરમાં પેટ મહત્વનું અને લાડકું સ્થાન ધરાવે છે એમાં બે મત નથી તમે કોઈ સ્થૂળ દેહધારીનું મોટુ પેટ ધરાવતી વ્યક્તિને પલાંઠી વાળીને બેસેલી જોઇ  છે ? જયારે એ દૃશ્ય જોશો ત્યારે તમને ખાતરી થશે કે આ સ્થૂળ વ્યક્તિએ જાણે કેમ પોતાના પેટને પોતાની ગોદમાં બેસાર્યું હોય ? અને ગોદમાં તો વ્હાલું હોય એજ બેસે ને ?
આપણી રોજબરોજ  વપરાતી તળપદી ભાષામાં પેટને લગતા કેટલાં  વિશેષણો/કહેવત, વિગેરે છે  એ ખ્યાલ છે ? તો જુઓ આ પેટ ઉપર થી બનેલા કેટલાંક  વાક્યો/શબ્દો/કહેવત 
1  પેટ ઉપર પાટુ મારવી ( કોઈની રોજી છીનવી લેવી )
2  પેટ ચોળીને શૂળ ઉભું કરવું ( હાથે કરીને મુશ્કેલી વ્હોરવી )
3  પેટ કરાવે વેઠ 
4  પાપી પેટને ખાતર 
5 પેટે પાકેલા  (કુખે જન્મેલ )
6 દુખે પેટમાં, અને ફૂટે માથું 
7 પેટની પીડા ( અંદરની વ્યથા )
8 પેટમાંથી કઢાવવું ( ગોપનીય વાત જાણવી )
9 પેટ સાફ આવવું (કુદરી હાજત સંતોષકારક હોવી )
10 ભરેલ પેટનો (સંતોષી જીવ )
11 પેટનો ખાડો પુરવો ( ક્ષુધા તૃપ્ત કરવી )
12 પેટ ફોડી નાખવું ( આત્મહત્યા કરવી )
13 કોઈ ન પહોંચે તેને એનું પેટ પહોંચે ( સંતાન નો બળવો )
14 પેટમાં રાખવું ( ગોપનીયતા જાળવવી )
15  પેટે પાટા બાંધવા ( આર્થિક સંકડામણ ભોગવવી )
16  પેટ ચોંટી જવું ( ભૂખ લાગવી )
17   પેટમાં દુખવું ( કંઈક વાંકુ પડવું )     [ અહીં દર્દ તરીકે નથી ઉલ્લેખાયું ]
18   મોટા પેટનો   (ઉદાર  જીવ)
19 પેટમાં બિલાડા  બોલવા  (ભૂખ લાગવી )
20 પેટનો મેલો (કપટી,મીંઢો )
21 પેટ ઉપર પોટલાં બાંધવા (સામાન્ય ક્ષમતાથી વધુ આરોગવું) 
22 પેટમાં પેસીને પગ પહોળા કરવા (વિશ્વાસ સંપાદન કરીને દગો દેવો )
23 બિલાડીના પેટમાં ખીર ન ટકે ( ગોપનીયતા ન જાળવી શકવું )
( આથી વિશેષ કાંઈ  હોય તો ઉમેરવાની છૂટ છે )
  કદાચ આટલા વિશેષણો શરીરના કોઈ અંગો માટે કદાચ નહીં વપરાતા હોય એજ પેટનું મહત્વ દર્શાવે છે.